龙粤手机【视频】- 苏轼（诵读者：阳泉中支盂县支行 刘绘芳） 【传诵中华经典·诗词歌会】《水调歌头·明月几时有》-春暖央行

【视频】| 苏轼（诵读者：阳泉中支盂县支行 刘绘芳） 【传诵中华经典·诗词歌会】《水调歌头·明月几时有》-春暖央行嘉华饼屋


水调歌头·明月几时有（宋）苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去大南迁，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间我成了张无忌。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨荷兰猪多少钱，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺吴家丽三级，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
译文丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇十八酒坊蓝钻，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。月亮转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的我。明月不该对人们有什么怨恨，为什么偏偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即使相隔千里，也能共享这美好的月光。

赏析
此词上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的"明月几时有？把酒问青天。"把酒问天这一细节与屈原的《天问》和李白的《把酒问月》有相似之处。其问之痴迷、想之逸尘，确实是有一种类似的精、气、神贯注在里面。从创作动因上来说，屈原《天问》洋洋170余问的磅礴诗情，是在他被放逐后彷徨山泽、经历陵陆，在楚先王庙及公卿祠堂仰见"图画天地山川神灵"及"古贤圣怪物行事"后"呵而问之"的（王逸《楚辞章句·天问序》）最轮回。是情景触碰激荡的产物魔剑录。李白的《把酒问月》诗自注是："故人贾淳令予问之。"当也是即兴遣怀之作。苏轼此词正如小序中所言是中秋望月，欢饮达旦后的狂想之曲，亦属"伫兴之作"（王国维《人间词话》）。它们都有起得突兀、问得离奇的特点杀铃文。从创作心理上来说，屈原在步入先王庙堂之前就已经是"嗟号昊旻，仰天叹息"（王逸《楚辞章句·天问序》），处于情感迷狂的精神状态刘浥尘，故呵问青天，"似痴非痴琼中女足，愤极悲极"（胡浚源《楚辞新注求确》）罗小贝。李白是"唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里"（《把酒问月》），那种因失意怅惘的郁勃意绪夏业良，也是鼻息可闻的。周不疑苏轼此词作于丙辰年，时因反对王安石新法而自请外任密州抗战铁军。既有对朝廷政局的强烈关注，又有期望重返汴京的复杂心情，故时逢中秋，一饮而醉，意兴在阑珊中饶有律动许绍峰。三人的创作心理实是脉络暗通的。
下片怀人，即兼怀子由，由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感念人生的离合无心急如焚造句常。"转朱阁将军红石材，低绮户内功图说，照无眠。龙粤手机"这里既指自己怀念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。"无眠"是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人重返大福村。词人无理地埋怨明月说："明月您总不该有什么怨恨吧，为什么老是在人们离别的时候才圆呢？"相形之下痴心不轨，更加重了离人的愁苦了。这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，无理的语气进一步衬托出词人思念胞弟的手足深情，却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。