庞凤仪命运中出现的各种灾难和不顺的原因-玄学之门

庞凤仪命运中出现的各种灾难和不顺的原因-玄学之门

庞凤仪
每个人命运中的成败得失，都是前生的业力、因果的注定，累世的罪孽以及后天为人的各种做法，所造成的一切。人们常说，命中有时终须有，命中无时莫强求，在我看来，像这样随缘的心态，对于我们命运来说只正确了一半。
因为，人生无常，命运无常，生命中的因果和命运中的因缘，都是阴阳的合成，一切的定数和先天的因果，都是阴阳中真实的转化。因果中的因果，因缘中的因缘，命运中的命运，从因到果，从果到因的生死轮回，给世间的万物众生留下了最悲叹的生命结局和因果慧根，以及今生命运的现实。在每个人的命运之中，只要有生命的存在就有他的运气、运点。当运气好的时候，生命就会很富有、完美。当命运不好时，生命就会残缺、无助、贫寒、苦难。这就是命运给人生道路谱写的苦乐篇章和留下的人生烙印，也是对人生的因果和六道轮回循环运转法则的诉说。这样的真理，在后天的行驶中不一定完全在定数中去行驶。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，万事无完美，命运无圆满。阴阳的轮转、时光的反差，以及你的出生年月日和生辰八字，都会带着阴阳的残缺转世到今生，还有生命的因果带着因缘、缘分、命运中的各种基因和前生的造化，在今生的命运中显像，给予你的命运阴阳相克，或是相符相生。

对于这个问题，通过多年的修行，我悟到了前生是定数，后天是变数的阴阳哲理。也就是阴阳和时光岁月年轮所产生的误差，都会导致你的命运，出现各种不顺和人生的灾难。要想懂得、明白、知道这些人生命运中的一切，那么我们就需要提升修行的境界和精通阴阳之理， 达到开功开法的地步，才能得知和看破生命中的吉凶祸福、善恶好坏。如果在我们人生的命运中有各种阴阳的残缺，它就会导致你生命中的阴阳不合，走向歧途或出现各种偏差，导致命运的相克，引起你在人生中出现各种灾难坎坷、病灾、生死劫，还会导致前途、事业、婚姻、家庭等出现各种不顺和损伤，更会影响你在人世间寿命的长短，例如本该活80岁结果由于命运的相克，只活到50岁。像这样的情况很多，如果不能看破看就透无法解灾解难。比如你前世因果转世轮回的魂魄，阴阳残缺，就会导致你今生命运的不顺，在你人生的路上或生活中出现很多的灾难和坎劫。像这些自然的阴阳反射和阴阳相反射之理，就是因为我们每个人的生命和命运离不开天地阴阳的生命运转和万物阴阳的轮转，我们前世所带来的业力和阴阳相克，是先天五行的因果导致我们出现后天命运的灾难和坎劫，那是先天五行的残缺和后天做人的缺陷，所导致的不良后果和损伤的结局。命运和生命就在于一念之差，也就在于一念为人和做到。吉凶祸福和人生的苦难，也在于一念之差，看你是否能够忍耐和包容，付出和舍弃。这些心灵的境界和佛心的慈悲，才是真正转化命运的源泉。

因此今生命运的好坏，与前世的因果慧根、因缘、缘分、阴德、功德、福德、人德，都有着直接的关系。因果循环，报应不爽说的也就是，当你在六道中带着这些转世轮回，或者是带着各种业力转世轮回的时候，都将对你的人生产生不同的影响。因果相连，善有善报，恶有恶报，才是命运之道的道中阴阳。这些不变的定数使我在多年的修行中，悟到了阴阳的循环之道、生命的循环之理，以及因果慧根缘分和今生命运的爆发，这所有的问题和生命中的各种因素，再加上今生为人的好坏，才决定着我们今生的命运走向。先天虽然是定数，后天虽然是变数，但如果前世功德再好，今生为人不好也会损掉自身的福报。如果前生有罪孽和业力，今生的为人好和努力的积善行德，也会改变命运的气数和前生的定数，达到今生的顺心如意，万事康泰。所以因果固然重要，阴德福德更为重要，但必须要加上今生的为人和积福积德，才是圆满的人生和福报的善德。如果今生不能做好，逆天行道、逆缘违缘、不忠不孝、不仁不义、没有善良慈悲、没有大我大爱之心、事事不能包容、事事不能理解，今生也不去积善行德、修前缘、修福报、修今生、修命运、修缘分、修慧根，到最后的结局也必然会阴阳相克，万事相斥，也会使你今生的命运惨败不堪，随着怨恨的泪水走向无尽的深渊和心魔之道。像这样的情况和心态，都是我们每个缘分弟子，该去修行的法理和需要提升的真实境界，以便走出心灵的误区，不再自迷自误、执念痴迷，沉沦于红尘婆娑的世界，去放纵自己的贪欲之心。

所以说， 命运中的灾难、坎劫、病坎、生死劫、伤财、败财、前途、婚姻、家庭的不顺，都是源于我们的前生的业力、因果的注定和后天的为人所造成的。我们的自私自利、贪欲、业力、罪孽和心灵的缺陷，就会使我们的命运产生不良的后果。如果我们每个修行缘分的弟子，能够走出心灵的误区和摆脱自私自利的人性心态，用宽广的胸怀和积善行德的心去做人做事，你就会功德无量，破解所有人生的不顺和生活中的劫难。因为人心的狭窄和贪欲，就会导致人心，偏激、偏道，到最后无路可走的时候，甚至会走向绝路。人心的狭隘与宽阔，就在于一念之差，一念想开就是宽阔的大道，一念想不开就是狭窄的死路，就看你怎么去看待人生的过去，当下，未来。如果你能够去修行佛心的境界和大我大爱的境界，你就不会在乎和担忧过去以及未来的一切。大爱和大我会化解人生的自利和私欲，每个修行的弟子都修行一颗佛心就会化解心中的喜怒哀乐和怨恨情仇。这样的境界会使我们真正的看破、放下，不管自己在什么样的苦难中和悲惨的状态下都会振作起自己的精神，不去沮丧、不去伤悲，用慈悲为怀的心，去面对身边的人和事，使生活充满着阳光和希望，走出困境和无边的苦海。同时也会化解先天所带来的一切灾难和坎劫，给后天增添无比的功德和福报。还有一种因素，当你人好、心好、善于付出、施舍功德、积善行德，也自然会有贵人帮助你化解人生的坎劫和灾难。多年的修行和苦难使我悟到，只有积德行善、一心为人、一心向佛、一心善良慈悲和用一颗大智大觉的心去看待人生的一切，这样就会随时破解你命运中的灾难、坎劫、病坎、伤财、败财、前途婚姻、家庭的不顺等。

然而，我们活在世间，人生的一切就是艰难坎坷的行程，没有一帆风顺的，只要我们在生活中能事事去想开，能去好好的修行自身的心灵境界和佛法的慈悲，我们就会心胸浩瀚，也就不会在乎世间和人生所有的一切苦难。只要我们以一颗淡定从容的心态，去面对生活中的每一天，我们就会轻松自在和快乐开心。所以说，我们不管在人生中有多么的艰难，多么的困苦，多么的苦难，多么的不顺心和不如意，只要我们能以一颗佛心的慈悲和看破放下的心态，去战胜所有一切的苦难和所有的失败，而且我们都不要把这些苦难放在心上，那么，我们就会想开一切，也就会放下一切，更会解脱一切。然后，让我们自己在人生的路上，把生活中的苦难和一切的艰难困阻都不放在心上，也就不会在意这些不开心的事情和烦恼的心态。然而，人的精神需要看破的激情，更需要放下的动力，也需要解脱的轻松，我们的心灵境界更需要明白，和知道世间的万理与生活中的道理，去触动自己生命中的缠绵和命运的再现。

如果，人在生存中没有精神依赖和精神上的信仰，你的一切和内心世界就像一具躯壳，会毫无依靠和毫无动力，你在人生的路上，也就没有任何的激情和动力，去战胜你生命中所有的坎坷和艰难的困苦。人不怕生活中的艰难，就看你能不能有战胜艰难困苦的心里，如果你能具备这样的心态，再苦再累都是甜。人生的感态和生活中的福报，不单单是幸运和你所有的一切，还包括所有的艰难和困苦，拼搏和努力，追求和理想，得到与失去，成功与失败，拥有和享受，失去和到来，贫寒和贵贱，如果你能用佛心真正的去看开，这些过往都是人生的福报和你所有的经历。没有苦就没有乐，没有失去就没有得到，没有看破就没有放下，没有明白就不会知道，没有解脱就没有轻松，没有轻松就不会有自在，没有痛苦就没有幸福，没有追求就没有希望，没有理想就没有目的，没有修佛就没有善良，没有慈悲就没有大度，没有后退就没有前进。这就是我的修行悟道和感悟，供大家参考。
弟子问释迦：您既神通又慈悲，为何还有人受苦？释迦答曰：我虽有宇宙最大的神通力，但依然有四件事情是做不到的：
第一，因果不可改：自因自果，别人是代替不了的；
第二，智慧不可赐：任何人要开智慧，离不开自身的磨练；
第三，真法不可说：宇宙真相用语言讲不明白，只能靠实证；
第四，无缘不能度：无缘之人，他是听不进你的话的。天雨虽大，不润无根之草；佛法无边，难度无缘之人。


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