苏州吴中环保局【视频】- 第廿六讲——见南山 听松美育-听松书院

【视频】| 第廿六讲——见南山 听松美育-听松书院烈焰唇情

亲爱的“松果儿”们
欢迎回到听松书院








陶渊明（约376～427），字元亮，自号“五柳先生”，晚年更名“潜”，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。出生于一个衰落的世家督军夫人，生活在晋宋易代之际，政治昏暗，政局动荡，社会战争复杂。民族矛盾激化，他的理想与现实发生了极大的冲突，逐渐视仕途为荆棘，向往平淡自然的生活五朵山。


265年司马炎自立为皇帝，国号晋，定都洛阳，史称西晋，280年灭东吴，完成统一。此后是绵延16年的“八王之乱”和“五胡乱华” 。317年，晋室南渡，司马睿在建邺建立东晋，东晋曾多次北伐。383年东晋与前秦淝水之战后得到暂时巩固。 420年，刘裕建立宋，东晋灭亡。
五胡乱华：指在西晋时期塞外众多游牧民族趁西晋八王之乱，国力衰弱之际，陆续建立的非汉族政权，形成与汉人政权对峙的时期。五胡：指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人的游牧部落联盟。


魏晋时期，玄学之风的熏染让诗人追求心灵的自适和人格的完整。仕与隐的矛盾困扰了陶渊明十九年，最终他选择在盛年辞官归隐焦豫汝，再未出仕，表现出固穷守节、正直不阿、淳朴率真的高洁品格。


《洛神赋》图卷 东晋 顾恺之(约348～409)
是著名的画家顾恺之依据曹植《洛神赋》内容画的作品，绢本凌惠平，设色，纵27.1cm，横572.8cm。其中最感人的一段描绘是曹植与洛神相逢，但是洛神却无奈离去的情景，表露她“若往若还”的矛盾心态，画上的奇异神兽具有强烈的神话气氛和浪漫主义色彩，被称为“中国十大传世名画”之一。
三国时代魏文学名家曹植（曹子建）的浪漫主义爱情名篇《洛神赋》。描绘了曹植与“洛神”真挚纯洁的爱情故事。传说魏武帝曹操之子曹植少时曾与上蔡县令甄逸之女甄宓相恋，后甄宓嫁给曹丕为后，生子明帝曹叡后，惨遭迫害致死。曹植获得甄后遗枕，感而生梦，写出《感甄赋》，以作纪念，明帝曹叡将其改为《洛神赋》传世。洛神是传说中伏羲之女，溺于洛水，化而为神，世人称之为宓妃。将甄后和洛神相提并论，实际上是对故人的怀念和感情寄托。



快雪时晴帖是王羲之在“五胡乱华” 时期由山东逃往浙江时写给朋友的信。快雪时晴帖内容是他在大雪初晴时候的愉快心情以及对朋友的问候。王羲之帖中少有描写快乐的事情，信中只写刹那的事情，是王羲之面对世事的虚无感，但这历史中的一刹虚无，却变成了一种美。


兰亭雅集的故事
王羲之书法中影响最大是《兰亭序》，也是书法史上一段千古传奇的故事：
东晋有一个风俗，在每年阴历得三月三日吕加平，人们必须去河边玩一玩，以消除不祥，这叫做“修褉”。在东晋永和九年的三月初三，时任会稽内史、右军将军的王羲之邀谢安、孙绰等四十一位文人雅士聚于会稽山阴的兰亭修褉，曲水流觞，饮酒作诗。曲水流觞，也称之为曲水宴，42位名士列坐溪边，由书僮将盛满酒的羽觞放入溪水中，随风而动羸弱的意思，羽觞停在谁的位置，此人就得赋诗一首，倘若是作不出来，可就要罚酒三觥。正在众人沉醉在酒香诗美的回味之时，有人提议不如将当日所做的三十七首诗，汇编成集，这便是《兰亭集》。这时众家又推王羲之写一篇《兰亭集序》。王羲之酒意正浓，提笔在蚕纸上畅意挥毫，一气呵成。这就是名噪天下的《兰亭序》。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。翌日，王羲之酒醒后意犹未尽，伏案挥毫在纸上将序文重书一遍，却自感不如原文精妙。他连书几遍，仍然不得原文的精华。于是，酒后这篇序文已经是他一生中的顶峰之作。





竹林七贤的故事
背景：曹魏政权与司马政权的征战。社会动荡不安，人心终日惶惶，汲汲于功名者投向不同的政权，于乱世中获取利益。
竹林七贤清净自适的精神境界，让世人敬佩。他们在生活上不拘礼法，清静无为，聚众在竹林喝酒俞隽，纵歌。表达对世事的不从流。七人是当时玄学的代表人物，虽然他们的思想倾向不同。嵇康、阮籍、刘伶、阮咸始终主张老庄之学，“越名教而任自然”，山涛、王戎则好老庄而杂以儒术，向秀则主张名教与自然合一。

嵇康——目送飞鸿的故事
《四言赠兄秀才入军诗》
息徒兰圃,秣马华山。流磻平皋,垂纶长川。
目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄。
嘉彼钓叟,得鱼忘筌。郢人逝矣,谁与尽言。
阮籍——青眼白眼的故事
《晋书·阮籍传》：“籍又能为青白眼。见礼俗之士，以白眼对之。常言“礼岂为我设耶？”时有丧母，嵇喜来吊，阮作白眼，喜不怿而去；喜弟康闻之，乃备酒挟琴造焉，阮大悦，遂见青眼芮呈和。”







《史记·淮阴侯列传》载韩信“始为布衣时，贫”，“钓于城下，诸母漂（絮），有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：‘吾必有以重报母。’”后来韩信在刘邦部下立大功，封楚王，“召所从食漂母，赐千金。”诗人借用此一典故，对主人说，感激您深似漂母的恩惠，惭愧的是我无韩信之才能，难以报答于您。“衔戢知何谢，冥报以相贻。”您的恩惠我永远珍藏在心里，今生不知如何能够答谢，只有死后我在冥冥之中，再来报答于您。中国古代有“冥报”的说法， “冥报”之语，表达的是至深至高的感激之忱。“冥报”之是否可能女配翻身攻略，虽可不论，但此种感激之忱，则至为珍贵。


















孩子们的作品








有关听松美育课堂
目前，听松美育课堂专为5至15岁青少年设计。课堂内容将根据时节物候的变迁，庞青云把经典的诗文、绘画、音乐和书法融入其中。听松美育每周六下午三点准时开讲，每课时长为三小时。前半堂课程为美育欣赏，通过诗文入境和经典赏析，让同学进入安静的状态；后半堂为书画体验和练习。
课程时间
每周六下午15:00-18:00
课程地点
听松书院一层画室
户外课地点另行通知
费用相关
400元/人/月
（少儿学生家长可陪读，不额外收取费用）
报名方式
请长按识别下图中二维码
进入听松书院微店购买听松美育课程
报名咨询电话：15531280256
（听松书院 苑老师）

长按识别图中二维码
查看听松书院高清全景照片

【听松公益】
听松书院设有面向社区公众免费开放的公益图书馆。定期会举办文化沙龙和公益课程。内容涉及中小学生教育、乡村建设、地域历史、文化艺术等多个领域，欢迎长期关注。联系电话：0312-8333886
【听松教育】
①听松美育：听松书院每周六下午都开设有美育课堂。目前，听松美育课专为青少年设计。课堂内容根据时节物候的变迁，把经典的诗文、绘画、音乐和书法融入其中。前半堂课程为美育欣赏；后半堂为书画体验和练习；每季度会有走进自然的朗读和写生课程。
②听松启蒙：招收3-6周岁幼儿启蒙。听松启蒙会认真陪伴孩子的幼年。我们不急于告诉孩子们结论，我们愿意陪伴他（她）们慢慢体验，偶然发现。在真实的自然中收获，在收获的快乐中成长。
③听松夏、冬令营：每个寒暑假期，听松都开设特色夏令营、冬令营等活动终极西游。涉及美学体验教育、英语情境教育等内容。2017年暑假夏宗琼，听松书院开设有两期《古典美育夏令营》和一期《英语情境夏令营》。2018年寒假，听松预计开始美育和英语夏令营各一期，欢迎来电咨询。
【听松民宿】
①听松民宿：听松民宿有标准客房、loft客房和独院客房三种类型。除了安静舒适的寝居环境，客房内都还设有书桌、画案等阅读和创作空间。听松民宿价格及整租空间举办活动请咨询听松官方微信13171874052，或致电官方电话0312-8333886。，详情请关注听松书院公众号，查看往期文章《听松书院住宿空间详解》。
②听松饮食：听松设有咖啡水吧、独立茶室和机私厨等配套服务，平时也对外经营。既适合朋友小聚清谈，也适合同窗、亲朋聚会怀旧。听松水吧的咖啡豆是意大利进口优质上品豆，口味醇正浓香。书院私厨所需当季蔬菜，来源于书院自己的有机农田，绿色生态。
③听松出行：听松书院紧邻清西陵首陵——泰陵。步行五分钟（沿途穿越古松林）即可到达泰陵碑亭广场。清晨、黄昏皆可漫步或骑行。如果您有需要，我们也可以帮您预约景区电瓶车缓缓出行。自驾车也可以到附近的云蒙山、易水湖、狼牙山景区参观游览。
【听松交通】
百度地图导航搜索：易县听松书院
高德地图导航搜索：易县听松书院泰陵店
自驾：北京出发，可由京昆（G5）、京港澳（G4）两条高速南行转张石高速（G9511）走涞源方向，在清西陵出口下高速。苏州吴中环保局建议沿环陵公路到泰陵停车场（环陵公路路况好，风景优美）。从泰陵停车场前行50米，在农村信用社路口向左（北）转，沿环陵公路行驶约200米可达听松书院路边停车场，停车场有明显提示。书院藏身于停车场对面的小山上。
公交：从北京丽泽桥长途汽车站乘坐易县大巴，每15分钟一班，到易县车站打车（40元）到西陵镇五道河村听松书院。或在易县车站直接转乘9路公交车，每小时一班到五道河村北山，听松书院下车。
温馨提示：每逢农历初二、初七，西陵镇有农货大集，请勿穿行镇区（五道河村），建议绕行环陵公路。

△北京城区来听松线路

△保定城区来听松线路