陈凯歌国籍【视频】- 隔着三百年的闽南遗风新韵 里箬行-吉祥石塘

【视频】| 隔着三百年的闽南遗风新韵 里箬行-吉祥石塘

创作背景：参加规划中国举办的“我看乡愁”之大学生暑期调研大赛，此大赛自启动以来，收到来自全国20余所高校的成果文件共计50余组。
小组成员：周冰佳、杨琪、麻思佳、林茜、吴谨伊（华侨大学、中国美术学院）
获得荣誉：南区初评分第一

里箬行
拍摄：周冰佳、林茜、吴谨伊、吴雨璇
旁白：孟雪萌
剪辑：吴谨伊

石塘，旧名“石塘山”，早在南宋《嘉定赤城志》中载：“石塘酒坊，在县东南一百里。”里箬村，地处石松半岛，位于石塘镇西南部，三面悬海，是一个半山腰村落李艺真。
因地处箬山内侧，故而得名，又名内箬。海面上帆桅如林，停泊船只雁排齿列。渔岛的村民，杨肸子吃苦耐劳，生活简单，世世代代以渔业为生，下面，就让我们跟着视频走进这海边小镇，听一曲隔着三百多年的闽南遗风新韵。

三百年前，渔村百姓的祖先从福建迁徙来此，落地生根，繁衍生息。村里的人们仿佛身处“世外桃源”，语言、饮食、宗教、服饰、节日文化至今仍保留浓郁、淳朴、独特的闽南遗风。
山海人家，远离故土，在风浪口“筑窝”，以“部落”的方式聚居山海间，坚守着凡尘中的一方乐土。箬山的每个村，几乎都有一个保界庙，像里箬村便有玄天上帝庙，在许多村民心里，或许，这样的一个保界庙，寄托的是某种对于渊源的记录和内心信仰的追寻，而不仅仅是一炷香火。

“千户石屋鱼鳞叠，半住山腰半水滨”，里箬的石屋密密麻麻，高低错落无量金身，像一个个规规矩矩的火柴盒，被人往山野间随意地一放，渐渐将山覆盖。
“三世经营航运得宜而告富有”，遂于民国年间“第层楼、建杰阁”，造起一座冠绝其时其地的宅第郑靖文，说的便是陈和隆。这里的居民，多为闽南移民后裔，日常生活中，仍保留了较多的闽南文化特色。

而每年的元宵节，台阁、大奏鼓巡游成为当地渔民一年中最狂热的记忆。早在明清时，石塘、箬山等地已有人居住。村中七月七与九月九的习俗，便从那时延续至今。在每年这时候，信佛的家庭都要准备五果六菜等各种供品，祭拜天公，保佑家里16岁以下的孩子平安吉祥。
扛台阁，是石塘渔民元宵庆典的主题曲，流传至今已有300多年历史玄女心经2。温岭各乡镇都有， 惟石塘镇箬山最著名。

扛台阁是石塘渔民元宵庆典的主题曲，以前均是将八仙桌翻过来，四脚扎个顶篷，由青壮年男子用竹棍扛起，渔村的艺人用彩灯、彩带，鲜花等把台阁扮得花轿似的，如今的台阁用上了发电机、节日灯，其形态、色彩更胜往昔。每一扛台阁均是一台戏，由标致的童男童女扮演戏剧中的人物栩栩如生，逼真生动。台阁队经过，人们夹道相迎帅哥税，欣赏台阁中由童男童女妆扮的戏曲剧情，扛台阁时,火镬开道，渔灯、台阁在后炖肉歌，悠扬乐曲相伴，喜庆罗鼓压阵，这图景无不向人们展示了石塘渔民祈望丰收、过上安乐生活的美好愿望。

大奏鼓，是石塘渔村的传统舞蹈，其前身叫“车鼓亭”，早先，它可能被作为元宵节“扛台阁”活动时的一支打击乐队来传承，追溯到再远，它是渔村人对于远行家人的期盼。20年前，经过陈其胜之手，它才成为了今天名声大噪的大奏鼓。而如今大奏鼓早已不再是箬山的“专利”，已成为石塘大奏鼓、温岭大奏鼓了。在箬山，二三十岁的青年渔民是这一活动的活跃份子，还有很多十二三岁的小学生跟着七八十岁的老渔民学。
它以祈愿海上丰收和平安为主题，强烈展示渔民内在情感的冲动及征服大海的自信。其表演方式奇特，以男子扮演女角，脸上涂白圈红，服饰鲜明，扮相夸张，上身穿桔黄色的斜襟短袄，下穿深蓝色的大口裤江湖笑简谱，衣襟的边角上绣着桔红色的鱼纹图案花边，头戴橄榄形的黑色羊角帽，耳朵上挂着“黄金”大耳环，执乐器跣足上场，且敲且舞，动作诙谐幽默热烈粗犷，陈凯歌国籍既奔放又含蓄，是灵魂的呐喊，又是生命的细语；既体现了大海的多重性格赤名莉香，又展示了渔民内在的情感冲动及征服大海本质力量的自信。

海山人家仝怎么读，历来讲究海产品和美食加工，无论是在路旁的小店，还是好客的渔民家中，你都可以品尝到箬山的十大名菜“一粽”（肉粽）、“二面”（炒绿豆面、索面）、“三丸”（山粉丸、肉丸、鱼丸）、“四羹”（肉羹、鳗羹、鲳羹、蛏羹），风味独特，让人回味无穷。这在异乡延续的古草味，也是几代人不变的回忆。

如今，年轻人渐渐从石屋搬到了山下春原未来，或在山上盖起了现代的房子。石屋在老去，里面的住户也老了。曾经风华正茂的青年，如今已经满头华发；昔年哇哇啼哭的孩童，他们的孙儿也已蹒跚学步。将石块砌得方方正正也是一门手艺，愿意盖石屋的人少了，这样的手艺人也便渐渐凋零风行速递。
期待终有一天，石屋会作为一种潮流重新兴盛。里箬将拂去岁月的尘埃，以厚重而独特的渔家风情，缓步归来。