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2018-12-13 全部文章 315
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道教灵验故事内容丰富,源远流长,载诸文献,所在多有。玄天上帝贵为道教尊神,威灵赫奕,有求必应,其灵验故事自然也广为传诵。历代武当山志虽非专记玄帝灵验故事的典籍,但武当山乃玄帝修真证道的祖庭圣地,素以“灵应如响”著称宇内,故山志编撰者也大都留意于玄帝灵验故事的收录。这些入志玄帝灵验故事,类型多样,不拘一格,有鲜明的武当特色。

武当山的宫观建设,以明代成就最大。明成祖朱棣和明世宗朱厚熜曾先后两次大规模修建武当宫观,以栖真妥神,奉祀玄帝,明修山志分别称其为“创建宫观”和“重修宫观”。际此武当大兴,玄帝也屡次示现,诸如黄榜荣辉、黑云感应、骞林应祥、榔梅呈瑞、神留巨木、水涌洪钟等周阿雨,种种不可思议之事西安华仁医院,蔚然风起,颇著灵异,这些灵验故事既是明修山志重点载录的对象,也常为后世争相乐道。
《敕建大岳太和山志》载,明成祖大修武当,玄帝示现留木,这个让人“莫不咨嗟起敬,以为灵异”。
明成祖敕命隆平侯张信、驸马都尉沐昕,敕建武当宫观。材木采买十万有奇,悉自汉口江岸直抵均阳,置堡协运。永乐十年十一月初十日,工部侍郎郭琎同吏部郎中诸葛平等,督运木植山人自有妙计,经过武昌,见有大木一根,立于黄鹤楼前江水中,上露尺许,若石柱焉。奔流巨浪,昼夜冲激,不假人为而屹然不动。随复探视,水深五丈五尺,而木止长四丈,下又虚悬,众皆奇异。缆系于舰,亦不劳力而随至岸下。岂非神留,以需大用。遂令护运至山,沿江军民见者,莫不咨嗟起敬,以为灵异。侯与驸马于是具鼓吹,迎送玄天玉虚宫。复上闻于朝,以为正殿之梁,使万代有所瞻仰。

早在元代仚怎么读,武当山就已是元皇室“告天祝寿”的重要道场。入明以后,特别是明成祖大修武当以后,由于明皇室奉玄帝为“护国家神”,武当香火也因此成了朝廷的“御用家庙”,每年都要举办各种各样的斋醮法事,以祈福禳灾,福国佑民。伴随着斋醮法事的举行,往往会发生一些非常灵验的现象。
洪熙元年二月望日,钦差礼部左侍郎胡濙奉命至武当山祭祀玄帝,“登山之日,忽有鹤一十五双,盘旋于金殿之上,良久始去。五色祥光,照耀山谷。将事之时,阴云四合。方祭之顷,星斗灿然。祭毕,阴云复合,俨若神灵歆格聚散之状。官民道众,鼓舞欢忻,咸以为朝廷精诚之感,千载一时之遇也”。这件事影响很大,流传甚广。事后,胡濙还亲撰碑文,并由遇真宫提点道官罗凤翔等勒石为铭。
嘉靖三十三年正月初三,提督太监王佐奉旨于太和宫建醮,大顶正东,五色霞光贯射金殿。十五日,于净乐宫建醮,大殿东南,五色霞光旋绕,又仙鹤八只,自东南而来,翱翔数刻乃去。二十六日,于遇真宫建醮,五色霞光复现,逾时方散皖维吧。

武当山天柱峰的太和宫金殿,为铜铸鎏金重檐庑殿式仿木构建筑,造型华美财慧网,富丽堂皇,原系明成祖朱棣永乐年间大修武当时敕建,是明代王权和神权在武当山的最高象征。因其地位崇重,故朝山善信无不竞相趋谒龙剑道。
康熙丁未诣山,见金殿门限为朝谒者踵履所摩,啮蚀而凹,旁高五寸,中仅余寸许七彩河,如月缺样。至庚戌视之,若渐隆起。壬戌后,已平满如新补者然。均相礼生员陈言亦志其事。
另有,太和宫金殿四隅嵌有海马,每逢夏至后,海马夜间作吼声,口吐氛焰,直达空际,化为紫霞。越五日,必有迅雷暴雨,荡涤金殿。

其实,不独金殿,但凡武当山的像器陈设,都因玄帝信仰的缘故而充满了神性的光芒,凡俗只可敬畏,不可轻慢,更不可妄生觊觎之心。否则,必遭谴报。下面两则故事,因擅自窃盗武当山的像器陈设而招致横祸,其中一人因冥顽不化而终至丧命,一人则因悔过及时而得以消灾。
洪武初年间凉拌毛肚,带领乡民八九人,登山寻讨铜铁。行至紫霄宫,望见太子岩有铁圣像,即至曹三丰,用石打下铁手一双,岩下巨蛇满前,惊怕且去。转上雷公洞,打下雷君铁裙三五片,雷火赶遂,直至太子坡。巴子始觉畏惧,将铁片抛入山下。不过三五年,其八人俱得恶报死。既后,巴子顽心不改,又带领数人至清微宫偷盗铁钟。忽然,烈风雷火骤发,其余从逃入林谷,惟巴子被火围绕烧死。
谷城居民于永乐十一年充当夫役,在黑虎庙偷去铁秤槌一个回家。从此,家生横事,连绵患病。病人声言,不合盗了山中香火处之物。遂自忏悔,送还黑虎庙,方得家宁人妥。於戏,物虽小,窃取之意不轻也。

武当山的进香习俗由来已久,奔走兆庶,岁无虚日。这些来自四面八方的信众,怀揣着各自的祈愿,向玄帝虔诚朝礼,冀望诸事顺遂,清吉平安。但实际结果却因人而异,判然有别,凡忠孝良善者必得神佑,而奸佞邪辟者则恶报难逃。
光绪辛丑春,有曾暴芟者,四川人,来顶朝谒,焚楮祝祷毕,倏发颠狂,喜怒不时。怒则裂衣破肤,高躍数尺。喜则自作娇语,纤步学妇女状。数日之间,体无完肤。最后,覆身倒地。自言有族嫂某氏,孀居三载,被吾饮以药酒,迷受吾奸,今报施不爽矣。言毕,化为白犬,投岩而死铁翼鹰扬。
民国十年正月,有范天千者,均县茯苓村人也。至太和山进香,谒神毕,随众下山,行至灵官殿,忽僵仆于地,七孔流血,继复跃起,自云十三岁丧父,凌潇潇贫乏不能自存,赖吾母抚养成立,娶妻田氏死亡游乐场,日以蜚语谗吾母,吾惑其言而忤之,致吾母老而再醮,自尽于不良继父之手海瑟尔惨案,后田氏亦以横产死,今吾不孝之罪,合受天诛。乃以拳自击其身,遍体青紫而死。

两个朝武当的香客,一个迷奸孀居族嫂,一个忤逆老母致其改嫁自尽且绣君心,黄金保龄球品行污浊,皆非善类,因此当他们进香武当山时,都得到了神灵应有的惩罚,一化白犬投岩而死,一自戕其身而亡。反之,若有积德行善者虔礼玄帝,必蒙神佑护,遇难成祥。
《庹孝子传》载,湖北建始人庹孝子为人至孝,母病将绝,“孝子痛哭亦绝,魂至武当山求救于玄帝。玄帝曰:‘胸之下,脐之上,是为肝脏,割肝和药,当活三岁。’孝子惊觉,遂取刀剖腹,得肝进之”。后其母果因此而得以复活,乃语孝子曰:“我之再生,盖玄帝试汝孝以活我,汝当入武当山长事玄帝,三年,我将往焉小白船简谱。”三年后,“其母率其弟至武当山省视,宫殿若旧所经历”百媚图。庹孝子因孝亲至诚而感恪玄帝。

历代武当山志重视玄帝灵验故事的收录,入志玄帝灵验故事的载录方式比较灵活飙风铁马,有单独设卷立目者,亦有散见于其他卷目者。入志玄帝灵验故事主要围绕着玄帝修真、宫观建设、斋醮法事、像器陈设、朝山信众等几个主题展开叙述。
玄天上帝位列北极四圣,属中天北极紫微大帝直隶。受玉皇大天尊敕封位镇北方,后受元始天尊符召敕令。而北极四圣的职责上统伏三界群魔诸妖邪,下摄酆都幽冥鬼魅,令三界逆魔邪首不敢残害生灵细胞博士。玄天真武有号玉虚师相而济度群迷。又号终劫济苦天尊,在五劫中的终劫救度众生,破诸魔法邪宗。皈命玄天不堕邪见。
(本文主要参考贵州师范大学国际旅游文化学院张全晓教授论文《历代武当山志所见玄帝灵验故事考》,张全晓教授主要从事道教文献和道教文化的整理与研究。了解更多资料,请点击阅读原文查看。转载请注明出处和作者,视频:武当山提供)
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