一年级上册美术教案【远足见闻】探访流奶与蜜之地（第二天）-勤悟漫谈

【远足见闻】探访流奶与蜜之地（第二天）-勤悟漫谈

第二天行程（ 8月8日 星期三 ）
凯撒勒雅、古罗马引水道、加尔默耳山
海星之母堂、空中花园、纳匝肋
圣母领报大殿、圣若瑟堂
这两天的行程主要在加里肋亚进行，所以有必要先把加里肋亚的情况作个简要介绍。
加里肋亚是一个由不同民族、不同信仰的人杂居之地，也是先知依撒意亚所说的“无人问津”之地。公元前139年虽然马加伯革命建立的独立犹太王国，以武力强迫加里肋亚人皈依了犹太人的信仰，但是他们信仰的纯正性，仍然被南方的犹太人所怀疑，很多时候扮演的是丑小鸭的角色。
据《圣经》记载，这里遍布着耶稣的足迹。耶稣从这里开始了高潮迭起的传播福音工作，耶稣以圣神的德能完成了许多神奇事迹。这象征了天主的救恩进入了更广大的外邦人的世界中。所以，曾经在加里肋亚所发生的事实，在历史上是一个重要的转折点。公元纪年、十字架等就是从那个时候开始的。
8月8日大约6时从特拉维夫机场出来，大巴车接上我们向凯撒勒亚城方向行驶约半个多小时，来到紧靠地中海的内塔尼亚小镇早餐，餐后我们不约而同到餐厅后面的平台观看了景色秀丽的地中海。
地中海是陆地中间的海，也是世界上最古老的海，其历史比大西洋还要古老。地中海沿岸还是古代文明的发祥地之一张筱兰。这里既有古埃及的文化积淀，也有古巴比伦王国和波斯帝国的兴盛历史，还有古罗马帝国的拓疆痕迹。
清晨的地中海岸边游泳的人们已经络绎不绝。

按照计划，今天共看两个景点、6个圣所打靶归来简谱。

早餐后，我们沿着地中海南岸行车约40分钟来到了此行的第一个参观点一一凯撒勒雅古城。
凯 撒 勒 雅 古 城
位于地中海岸边的凯撒勒雅古城，是大黑洛德王开发打造的以古罗马为版本的新城，起名凯撒勒雅，意为罗马皇帝的城。据宗神父讲，黑洛德是学习工程建筑的，是凯撒的学生。
当年这里是罗马帝国犹大省的首府，城里设有剧场、竞技场、角斗场、引水道。走进古城遗址，仍可以感受到其曾经的辉煌。
接受伯多禄洗礼的罗马百夫长科尔乃略，曾驻扎于此城。


古 罗 马 引 水道
在凯撒勒雅古城不远处耶和华拉法，大约10分钟的车程就来到了古罗马引水道，短暂停留15分钟，观看了两千年前由大黑落德所建的古迹。这个水道与万神殿、阿皮亚古道、卡拉卡拉浴场、图拉真市场、大竞技场和斗兽场，并称为"古罗马七大奇观"。
据介绍，这是最早的公共饮用水系统，始建于公元前144年，全长90公里，其中空架桥部分长度为16公里。水源来自加尔默耳山，古罗马建设了超过10条引水渠，每天可供应14万吨水。部分渠道仍在发挥作用。


加 尔 默 耳 山
加尔默耳山，是犹太支派南部的一座小山。与熙雍山、西乃山、橄榄山、加尔瓦略山，并称为《圣经》中最出名的五座名山之一。达味当时逃避撒乌耳的迫害，躲藏在此山。此山又称“厄里亚山”，厄里亚先知曾久居此地，他在这山上曾与依则贝耳供养的450个假先知对质比试，并最终战胜并让群众杀死了假先知。


　
海 星 之 母 堂
“玛利亚”一名，有苦海、海星、光明、主母等意思。玛利亚是魔鬼的苦海，世人的海星，天使的光明，万物的主母。玛利亚是引领航海的海星。
海星之母堂就建在加尔默耳山上，离圣衣会海星修道院不太远逸夫楼的来历，厄里亚先知曾在这里避难，堂内下面就是厄里亚曾经藏身的山洞。厄里亚先知及传下来的门徒曾在这里居住爱是长生殿，这里也是圣家从埃及返回纳匝肋歇脚之地。



▲教堂祭台下面就是厄里亚曾经藏身的地方
海 法 空 中 花 园
海法，位于以色列北部，西濒地中海，背倚迦密山，是以色列第三大城市。海法首现于公元3世纪的塔木德文献，是当时罗马帝国管辖下的一个犹太人小镇。
1948年，以色列复国，根据联合国分治决议案，海法归属以色列管辖。第一次中东战争中，5000余名以色列士兵在卡梅里旅的带领下，于1948年4月23日攻占海法。大约8万名巴勒斯坦阿拉伯人在此前后逃离了海法地区。
海法是一座美丽的海滨城市，距特拉维夫大约163公里，是多民族、多教派融合与包容之地，其中巴哈伊教的“空中花园”举世闻名（巴哈伊教是个新的独立宗教，三个核心原则：上帝唯一、宗教同源、人类一家），已经被联合国教科文组织列入了世界遗产名录。
空中花园位于有着“上帝之山”盛名的卡梅尔山上，长约一公里，中间是令人叹为观止的金色圆顶巴布神庙，巴布教派创始人巴布即安葬于此（巴布教是伊斯兰教的一个重要分支）。在烽火四起的中东，海法可以说是最安逸宁静的地方了，这是上帝的苦心安排。人们说黎傲，住在这里你会遗忘时间的流淌对节白蜡。



纳 匝 肋
纳匝肋位于提比利亚湖以西30多公里。这里是耶稣成长的故乡，耶稣在白冷出生后，父母将他带回纳匝肋。在纳匝肋东北8公里处是耶稣变水为酒的地方-加纳，正东约10公里处是耶稣显圣容的大博尔山，东南约15公里处是耶稣复活了寡妇独生子的地方-纳因。
纳匝肋，据考古学家发掘研究，远在公元前第10世纪已有人迹存在。纳匝勒原本是座不起眼的小城，因耶稣基督的升天而声名鹊起，成为基督徒心目中的圣地。圣母玛利亚在这里由圣神感孕，耶稣也在这里长大。
下图就是加俾额尔堂，这里有一眼泉水，长年流水不断，是当年圣母打水的地方。泉水在教堂的下面通臂猿猴，已经成为闻名遐迩的圣泉。这里的教堂很多，四处望去都能看到不少的十字架，拉匝禄圣堂也在这个地方。



圣 母 领 报 大 殿
圣母领报大殿位于纳匝肋南端，原址是圣母的住宅，是一个天然山洞召唤红警。远自初世纪，这个山洞已成为基督徒的朝圣地。院落中有天主教和东正教两个教派元首握手的铜像，预示着两教的共融合一、平等交谈。
第6世纪在山洞上建筑了第一座圣堂，后遭回教毁坏；11世纪十字军东征后，又重建了一所大殿，1263年回教把大殿夷为平地，只剩下了圣洞。1730年再次兴建了一座大殿。1955年管理圣地的方济会神父们决定拆去原圣殿，重建一所三层大殿，并于1969年圣母领报瞻礼（3月25日）举行了隆重的祝圣典礼，这是中东最大的天主教堂。







▲当地时间下午4时在圣母领报大殿旁边的一个小教堂，朱杰神父和宗神父共同给大家举行了祝福礼。
圣 若 瑟 堂
圣若瑟教堂，与圣母领报大殿相距约2000米，夹在阿拉伯人的房舍中篡明，中间有不错的石头路相连，我们就是沿着石头路走到若瑟教堂的。
教堂左侧有通往地下的阶梯，这里是当年若瑟和耶稣的木工坊，后修建成了一个小教堂。

▲这就是地下堂中若瑟、玛利亚、耶稣石刻画

▲此图也在地下堂，是若瑟与玛利亚婚礼图
圣若瑟是达味家族的后裔富贵锦绣，主耶稣的养父，圣母玛利亚许配给若瑟，当圣子降孕童贞圣母净胎后，若瑟最初不明真相，颇感困惑不安。但待天神给他释疑后，大圣若瑟便顺应天主之命，把玛利亚迎娶了过来。天主教会认为除圣母外，圣若瑟在基督的救恩工程上占有极其重要的地位。
圣若瑟临终时有耶稣、圣母左右护守一年级上册美术教案，李蕴桥平安去世。天下古今再没有比圣若瑟死得更甘饴的人，所以圣教会奉圣若瑟为善终主保。
圣若瑟堂旁是一座犹太的小会堂，耶稣曾在此宣讲福音，旁边有一座东正教的圣母领报堂，但这个小堂几乎没开放过。

▲宗神父正在若瑟堂外给大家讲解

▲这是在原木工坊上面建起的教堂