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谁的青春不迷茫【赤岸古今】土地庙-华川古县醉美赤岸

2020-08-18 全部文章 351

【赤岸古今】土地庙-华川古县醉美赤岸







今存古建筑土地庙三间北京话骂人,正中用四柱冬瓜抬梁,前后双步魏华刚,梢间用穿斗式五通柱。梁两端雕龙须纹,雕花雀替,倒蘑菇形柱础(当为明代旧物)。后檐楣上挂有牌匾,题上“报恩”二字,落款为洪武丙子年(1396),传为洪武帝题。今存建筑物是后人重建。
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据传,土地庙原为俞村水口殿,故俞村当在水口殿上方。追溯往事,宋太宗赵光义伐南唐,降吴越,一统天下。但吴越国的士大夫对战和降有两种不同意见,如迁义乌的徐氏始祖为吴越王近臣常侍,因反对投降尿疗,事后害怕遭到北宋朝廷迫害,迁至义乌丹溪徐湖塘隐居。居所被后人称为野墅(今雅治街)金元寿子。还有俞村始祖俞公帛,字文绮,是吴越重臣户部尚书,兼营田使,也离开杭州,原因大致相同,迁居凤林乡(今三角毛店),其居所后人称俞村。
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据金华浦口俞氏宗谱载,始祖公帛,生一子德诠,德诠生二子,长?,居凤林三角店;次爽,由凤林迁孝顺镇(浦口),为金华始祖。居俞村之嗣孙在村东北隅建造水口殿,祀护村保民之神。后改为土地庙是因元末明初时,民间开始建土地庙。古人认为土地载万物,又生养万物,长五谷以养百姓,所以建庙祭祀土地神。土地诞辰是二月二日,是日各地官员百姓都参加祭祀活动,而农民尤甚,他们期盼五谷丰登峡山区吧,有好收成。同时居住俞村的还有赤岸杨氏,谁的青春不迷茫其宗谱载:迁赤岸始祖杨衡(北宋),其曾孙(行号第十四)迁居俞村,生二子,长泰初真命天师,娶妻俞氏;次子景初,曾孙再迁莱山和官余。元代有赤岸冯氏迁入,谱载:“文贵公,字季高,生大德甲辰(1304年),……晚爱凤林山水深秀天钟变,买田筑室因家焉”。生一子道护,葬俞村。
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至明正德年间,毛氏玉四三公又迁俞村,生四子二十四孙诚贷宝,兴旺发达。而俞氏延至明万历之后,日渐式微;杨氏迁出,冯氏也日渐衰落,最终为毛氏取代。水口殿之北为山盘朱占藉,其地不成其“水口“,其址已在俞村和朱氏后金宅临界处,故更名土地庙银影侠。土地神是管辖地方的土地之神,地位卑微,其建筑大多简陋。经年岁久权梨世,屡败屡修。如今之庙已经数度重修,虽仍称土地庙,但其神像冠服已非土地神像,应是俞尚书形象,正应了世事无常的老话。斯蒂斯


来源:赤岸镇志办
作者:冯文栋
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