馄饨馅的包法【贞丰记忆】周庄人物（十一）-水乡周庄

【贞丰记忆】周庄人物（十一）-水乡周庄

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王大觉（1897-1927）人物介绍：
王大觉，名德钟，字玄穆，号大觉，又号幻花。清光绪二十三年（1897）农历十月初九，生于青浦商榻渔荇村。其高祖王浚、曾祖王楫、祖父王炳华及生父王世垣都以诗文闻名于时。清光绪《青浦县志》有王浚传及其诗集记载。在家学熏陶下，王大觉5岁便能背诵唐诗。由于父亲及祖父早逝，于光绪三十二年10岁时，随家迁居周庄镇后港，与弟弟德锜（字秋厓）同入沈氏义庄学堂。勤奋之余，常向上海《民立报》投稿，作品亦常在同学间传阅，当时学校校长沈廷镛常在师生中夸大觉“此儿非池中物也”。
辛亥革命时，沈氏义庄小学与周庄高等小学都排练新剧，并定期在镇中演出，以宣传民主共和。其时沈氏义庄小学的演出剧本，大多出自王大觉之手。宣统三年（1911）夏，王大觉小学毕业后，决意在家闭门自修，把租赁的三间房屋略加修葺，取名为“百花万卷草堂”。在此期间，订阅了上海发行的多种报刊，在博览群书的基础上建元风云，以求多方面地了解社会，增进学识。17岁时，将其先人著作辑刊，取名《青箱集》。《青箱集》中有《琴言馆诗稿》、《吟香馆剩稿》和《伯瀛诗抄》3部诗集；还有其自撰的族祖持气节、勤耕读的传记，被称为《扬风雅唱》。最后附有别录，汇集明、清两朝名家对其家珍藏的明代苏州清官周顺昌遗扇题诗的合集。其时，柳亚子主持南社，欣然为《青箱集》作序。序称“吾友德钟舒太妃，年少英发……耕读传家，世载清芬”。民国3年（1914）4月1日，王大觉18岁，经陈去病、叶楚伧介绍加入南社，成为南社最年轻的社员之一。民国4年，柳亚子邀王大觉参加以吴江南社社员为核心的酒社，并先后在吴江黎里、吴县周庄、嘉善西塘等地雅集，以诗抨击北洋军阀统治，反对袁世凯复辟称帝。是年12月12日，袁世凯宣誓承受帝位，王大觉愤而写下《十九岁怀十章》。
此诗发表后，王大觉名噪一时，南社人员都称赞其“才藻颖发，出入风雅，往往压倒流辈”。民国5 年初，酒社人员会集于黎里镇西的镜湖上，作诗填词痛骂袁世凯。王大觉撰写了《讨袁贼檄》：“破坏共和者当诛！除暴扶贤为民责。故国民义愤奋发兴师，以讨此贼也。”“地不分九域，人不别五族，共和与俱存，帝制不两立。”“故袁贼之诛，恕无可恕，而吾民讨伐之责，亦不可缓者矣！”“翦除凶逆，重举有德，反掌间事耳！”并撰《草檄既竟自题一绝》：“未得荷戈事北征，犹能草檄驰幽并。一千一百十余字，字字苍生痛哭声。”檄文一出，各界争相传阅，吴地多所学校将其列为教材。
民国6年初，21岁的王大觉与南社社员凌蕙纕结婚。蕙纕（1900-1929），字纫芳，是王大觉同学兼南社社友凌莘子的妹妹。是年夏，王大觉与周庄南社社员费公直、朱壁人、朱琢人、柳抟霄、柳率初、朱云光等在周庄成立正始社，并联络邻近乡镇的中青年文友数十人，宣传南社倡导的共和宗旨。在王大觉的带动及新文化运动的影响下，文友们开始用语文体和白话文写作。所撰诗文，都由王大觉汇集成《正始丛刻》一书印行。
民国7年，王大觉将“百花万卷草堂”改名为“风雨闭门斋”。将其诗文先后辑成《乡居百绝》、《鸳鸯湖即事》、《留都游草》和《掌珠劫》等，汇编成《风雨闭门斋诗稿》，受到柳亚子等南社成员的推崇。柳亚子为其撰《风雨闭门斋记》，并赋诗赞曰：“二十王郎鬓未丝，诗名已遣万人知杨舒越。我来敢作欧阳语，正是一头让汝时。月旦阳秋见一斑指险套，断断微抱我难芟。海天乐府第十首，谤圣呵贤倘可删。”是年5月，南社著名爱国诗人苏曼殊病逝，王大觉受柳亚子之嘱，收集其遗诗65首，辑成《燕子龛遗诗》一卷，并作序推崇其“天才绝人”，其诗“茜丽绵眇，海内罕匹”。初秋，王大觉又应柳亚子之邀赴嘉善陶庄雅集，凭吊陶庄义士陈子龙等人密谋抗清的遗址。王大觉作《西泠访古图》一文，揭露和抨击了北洋政府忠奸倒置、卖国求荣的罪恶行径。郑恩柏
民国8年3月，邵力子、叶楚伧创办《民国日报》，邀请王大觉任艺文部主笔。王大觉就扩大艺文版版面，介绍新思想、新文化袁柏仁，提倡新文体的做法纸玫瑰林笛儿。撰写《告反对白话文的人》一文，公开答复《民国日报》对提倡新文体提出的质疑。在不到一年的时间里，王大觉用白话创作了小说18篇，在《民国日报》上连载。其中《咒红忆语》等由友人朱寿汇集成《琅玡碎锦》，由上海新民书局出版随心所欲造句。由于勤奋工作，秋后得疾，年末辞别报社回周庄。
民国9年，陈去病从广东回周庄，邀柳亚子聚会。王大觉与费公直、凌莘子、柳传霄、柳率初、沈君匋等在贞丰桥畔的“迷楼”中4次雅集，留下诗词百余首潜移默化造句。后由柳率初编订成《迷楼集》。是年冬，王大觉与柳亚子、陈去病等到西塘镇的乐国酒家聚会，所作诗词汇集成《乐国吟》一书。民国10年，王大觉主持《蚬江声》。后易名为《新周庄》，为扩大《新周庄》影响西秦社区，在上海、无锡设立办事机构，使《新周庄》与《新黎里》报、《新盛泽》报，构成三足鼎立之势。
民国13年9月，直系与皖系军阀在昆山、青浦一带交战，伤残军人和难民四处流浪。王大觉便与弟秋厓和南社人员发起成立红十字会磁铁的性质，救死扶伤，济世赈灾。战后，又为贫苦百姓和儿童施药种痘。馄饨馅的包法因操劳过度，肺病复发，于民国16年中秋节逝世，年仅31岁。柳亚子悼诗有“嗟予亡命日，是汝首丘时”之句。中国红十字会送来挽联“设慈团力护乡闾不世英才兼盛德；步贾生竟成谶语云亡壮岁惜斯人”。
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陶惟坻（1855-1930）人物介绍：
陶惟坻，字小沚。陶煦末子。年20撰成《说文集释》。清光绪十三年（1887）中秀才一等第四名，次年中举，简拔至河南候补。其任所矿产丰盛，拟章上奏，欲以开采，因当局昏庸，世事多变，事竟未成。光绪二十四年辞职返里，设读书修德之庐，潜心教育，叶楚伧就读于门下。光绪三十一年，与里人创办元江二等小学堂。宣统元年（1909）当选为江苏省谘议局议员。辛亥革命后，任江苏省议会议长。其间奔走城乡为民办事，开浚市河，修整街道，组织消防队，创设慈善机构。民国元年（1912），选为苏州农务总会副会长，公开发表其父的《租核》，主张减轻农民负担。民国12年，参加柳亚子、叶楚伧在苏州发起的新南社。民国16年，应江苏省政府之聘，任苏州省立第二图书馆馆长，创编《江苏省立苏州图书馆馆刊》。民国18年，被聘为《江苏通志》编纂委员会委员，主纂《职官志》。卒于民国19年7月21日。时叶楚伧题挽：“缅公行谊不仅为乡党之师，哭公涟洏不必为知己之私”“羊昙西州之感，杜陵广文之诗”“瞻对容色思无穷期”。著有《相城小志》6卷、《江苏金石志》24卷附《待访目》2卷等。

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