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通许网【跟着书本去旅行】是什么样的吴哥之美让蒋勋去了14次?-义乌市商都旅行社

2020-11-06 全部文章 98

【跟着书本去旅行】是什么样的吴哥之美让蒋勋去了14次?-义乌市商都旅行社



哈哈
今天,小编带你跟着蒋勋的《吴哥之美》一起旅行

1
小编读书

2017.10.17 ?周二
吴●哥
蒋勋
因为微笑豫北监狱,
文明不会消失

去吴哥吧,面朝一处佛的微笑,安放现世里,你无处倾诉的心事和秘密洪湖一中。
这是台湾美学大师蒋勋14次游历吴哥,写就的关于吴哥超美的文字,娓娓诉说吴哥王朝诸寺遗址、雕刻、美学、仪式空间细腻美妙的景致,触动你我本质的生命底层,那样深刻,又如此宁静,在台湾畅销百万册。蒋勋先生温柔又包容的言说,让你懂得:过往尽成废墟,未来不可知悉袖手尘嚣,唯有当下教我们万般珍惜。珍惜,但不能执取。



高棉的微笑

战争,无论诸神的战争或是人世间的战争,到了最后,仿佛并没有原因,只是原本人性中残酷暴戾的本质一触即发。
我攀爬在巴扬寺愈来愈陡直的阶梯上,匍匐向上,不能抬头仰视曾昭玮,但是寺庙高出49座尖塔上一百多面静穆的微笑,一一从我心中升起,仿佛初日中水面升起我的莲花,静静绽放,没有一句言语钟芝清,却如此强而有力,说服我在修行的高度上继续攀升。
战争消失了,尸横遍野的场景消失了,嗔怒与威吓的面孔都消失了,只剩下一种极镇定的微笑,若有若无庶女生存手册,在夕阳的光里四处流荡,像一种花的芳香。连面容也消失了,五官也消失了,只有微笑喋血青龙山,在城市高处,无所不在,使我想到经典的句子:不可思议。
这个微笑被称为“高棉的微笑”。


我静坐在夕阳的光里,在断亘残壁的瓦砾间,凝视那一尊一尊、高高低低、大大小小、面向四面八方、无所不在的微笑的面容山野风。远处是听障组成的乐班的演奏乱世湮华,乐音飘扬空中五祖拳。
哭过、恨过、愤怒过、痛苦过、报复过、绝望过、哀伤过……一张面容上米其林情缘,可以有过多少种不同的表情,如同《罗摩衍那》里诸神的表情。当一切的表情一一成为过去青春冷碗碗,最后,任珈锐仿佛从污泥的池沼中升起一朵莲花,那微笑成为城市高处唯一微笑的表情,包含了爱恨,超越了生死,通过漫长岁月,把笑容传递给后世。
一次又一次快青8cj,我带着你静坐在巴扬寺的尖塔间,等候初日的阳光,一个一个照亮塔上瞑目沉思的微笑,然后,我也看见了你们脸上的微笑。




吴哥窟是一个充满神秘色彩的地方。在吴哥王朝期间,高棉人大兴土木,兴建了大量的宫殿和寺庙,吴哥逐渐成为整个王国的社会与精神中心拔萝卜简谱。后来泰国人入侵,高棉人北坡遗弃吴哥迁都金边,从此吴哥的辉煌逐渐被丛林掩盖位面拦截者。
1858年,一个追逐蝴蝶的男人,亨利·穆奥(法国生物学家)在原始森林中无意间发现宏伟惊人的古庙遗迹,从此开启了通向吴哥文明的大门。他说,“此地庙宇之宏伟,远胜古希腊、罗马遗留给我们的一切魔裟斗,走出森森吴哥庙宇,重返人间,刹那间犹如从灿烂的文明堕入蛮荒”五行修神诀。
巴扬寺
巴扬寺里,一面面巨型佛脸对过来,每一面都低垂和顺的眼眉、坚挺宽阔的鼻管、饱满的嘴唇,奇异地组合成了似笑非笑的佛面———高棉的微笑。
这些佛面有的闭目忧郁,有的挑起眉毛大 喜许锦江,有的微扬嘴角浅笑,有的凝神思索,安详中颇有几分神秘,如莲花般宁谧尼彩i9。
这是座将佛教和印度教融和的寺庙,它采用了佛教中须弥山(宇宙中心)的概念,环绕中央塔有54座四面佛,四个面分别代表“慈、悲、喜、舍”,凝神于一瞬,却因巧匠的雕刻成为永恒。
穿行在众佛塔间通许网,无论身处任何角落,都会发现有含笑的眼睛(无论睁开否)注视着你的一举一动。216个佛面,有的佛面已残缺,微笑中夹杂了淡淡的哀伤;有的佛面被风雨侵蚀斑驳,诉说着往事如烟;有的佛头顶生出一株小树,葱郁间令人遐想无限……


面对如此震撼的吴哥窟,有什么理由不去呢?

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