庞凤仪和嫦娥有个约会.NO.67(武当山往事）-穿着旗袍上树

庞凤仪和嫦娥有个约会.NO.67(武当山往事）-穿着旗袍上树

庞凤仪02
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再来说这个银制女神像。
华夏远古神话和山海经的记载中，有个著名的三大女神之一羲和，而羲和女神，是太阳神。
在秘鲁出土的这个神像，就是一位头顶太阳的女神，难道她就是羲和？
如果这样推断，难道和羲和女神与中国的武当山在远古时期，有着什么神秘的联系？
或也可以推断，难道真武大帝的前身，是羲和女神？
这是一个推断。
另外，在华夏神话中，另一位大名鼎鼎的大神——西王母，就在美洲。
西王母的瑶池，很大的可能，就在中南美洲一带某地。而秘鲁，恰在这个地区。
从女神头顶上太阳造型来看，也貌似某种头饰，难道这就是山海经所记载的“西王母戴胜”的“胜”的样子？
不是没有可能。
另外西王母属于古帝女，也就是古天帝的女儿，
而这个古天帝，极有可能就是山海经中所记载的神秘的帝俊——华夏远古大天帝。
而帝俊有个著名的“私家大花园”，里面有各类神奇的鸟类。
从这个记载，
中南美洲地区，是生产各种神奇鸟类的地方，而西王母既是奉父亲的命令，看护这块极为美丽富饶而又广阔的土地的。
所以，西王母为太阳神族系，是肯定的。
所以，女神头顶一轮光芒四射的太阳，也就天经地义的了。
所以，这位女神，也很有可能就是山海经中多处所记载的“戴胜”的西王母。
这样看来，中国内地的武当山和真武大帝，就与西王母挂上了关系。
难道真武大帝的原型，来自于美丽而威严同时又象征惩戒与恐怖的西王母？
难怪真武大帝一副降妖除魔威严的形象。
不管是羲和女神也好，西王母也好，最初的武当山，是与太阳神系女神密切相关的。
只不过，后期随着历史的演变，
华夏大地经受了太多的异族入侵和文化断代以及变异，
武当山以及其神祇，也就不再是原来真实的样貌。

03
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在华夏远古历史记载中，据中国中土地区数万里之外，有个扶桑国。
这个扶桑国，就在现在的美洲地区。
而华夏最古老的太阳神——羲和女神，其娘家所在的国度，就在扶桑国，
也就是现在的美洲地区。
通过这件文物出土，可见这个扶桑国，与中南美洲地区密切相关。
同时，在这一地区，又发现了好多银制的中国商时期的文物和玉器，其形制与中国中土出土的器物完全一致，而且在上面发现中国古代文字。
在发现“武当真武大帝女神”银像的地方，还出土了另一个女神像，女神还梳着中国式的长辫子，神像的边上还雕刻着中国文字：“或南田井”。
这两尊神像，经过国外专家学者的严谨考证，证明是中国几千年前的东西。
由此可见，
中国与美洲地区在远古历史上的极为密切的联系，
甚至美洲地区就是中国华夏的一部分。
美洲地区是古华夏历史记载中真正的东夷地区。
现在这些文物的出土，更加佐证了推断是正确的。
在远古时期，几千年前，地球就是大一统的华夏文明，至少美洲地区，是属于华夏文明圈的。
在美洲出土的多种不同的器物上，
有中国古代文字共70余个；
有中国特有的古代花纹有三种：饕餮纹、云雷纹和蟠螭纹；
有中国特有的古物：鼎、鬲、爵、牺尊和仓囷。
近几百年前，随着欧洲野蛮民族的崛起，
欧洲侵略军和强盗匪徒进入南美后，当地的文字纪录被毁损了极多，这就造成了对历史研究和复原的极大损失和困难。但是即便如此，这些极少量保存下来的文物，依然不可辩驳的证明，远古华夏文明在美洲地区真实客观的长期历史存在。
另外，也证明，中国中土的武当山，
与远在几万里之外的南美洲（尤其是秘鲁）地区，有着某种神秘的历史和文化的密切联系。
同时也说明，
远在西极的西王母和远在东极（西极和东极其实是一处，都是指的美洲地区，因为地球是圆形的，从华夏不同的方向说而已）的扶桑太阳羲和女神，也与华夏中土，尤其是武当山地区，在历史上有着某种神秘的历史文化的联系。
这就说明，
在华夏极为遥远的远古时期，
东方大陆与西方大陆，都同为古华夏文明的组成部分。
同时也说明，古华夏在远古时期，是一个全球性大一统的辉煌伟大的古老种族和文明。
当然，
仅仅两尊银制女神像，似乎并不能强有力的证明，古代美洲地区就是华夏的组成部分，但是还有其他大量的历史文物和古代中国文字的多处大量的发现，以及许多彼此验证吻合相似的神话传说，以及华夏古籍的大量历史记载，所有的这些等等，都有力的证明，美洲地区，在古代确实就是古华夏的一个组成部分。
所以说，现代国人所崇敬膜拜的真武大帝，其实就是远古时期的古老神祇——羲和女神或者西王母的化身而已。