庞凤仪命理学中的天地人思想-奇门遁甲法术符咒道术秘术方术风水镇法传承
庞凤仪命理学中的天地人思想-奇门遁甲法术符咒道术秘术方术风水镇法传承
庞凤仪每个生命都独一无二，每个生命都有自己的运行轨迹。命运是客观存在的，这已毋庸置疑。既然存在命运，那就可以预测。预测是建立在全面掌握生命内在规律的前提下，对其未来状况的提前判知。生命的运行规律是什么？我是谁？我从哪里来？我到哪里去？谁是我命运的主宰？我如何趋吉避凶，走向成功，收获幸福？这些，只有看清了命运的本质，才会有清晰的答案。有了答案，准确预测才成为可能。
一、命学是天地人之学人是自然的产物，是天地最为伟大的作品。“一花一世界，一物一太极。”人是宇宙的缩影，全息记录了天地的运行规律和造化之功。所以，识人而知天地，知天地而懂人命。所以，认识天地人三者的关系，是破译八字、把握命运的前提。八字是对人生的全息模拟和对天地人关系的完美描述。认识了天地的运行规律和天地人之间的作用法则，那么，人生的富贵贫贱、寿夭吉也就清清楚楚了。
1、天地与人的关系天地阴阳化生万物，先有天地后有人；有人的地方就有江湖，社会就产生了；有了社会，各种分工和人事关系也就随之出现；这就有了富贵贫贱和吉凶祸福。天地人三者的关系是：天造命，地落实，人体现与改变。天者，造物之主，根据因果而用阴阳两气创造人命，人之富贵贫贱、寿夭吉凶的大框架就这样定下来了。地者，指自然属性的地域环境和社会属性的国家政府。地为天命之应，天所造之命只有具体落实到地球中的某个区域或某个国家或某个省份或某个地方，富贵贫贱、寿夭吉凶才能得以体现。天命在地命的体现程度，则看天地感应的深浅和地命本身的能量。天命富贵但在地命没有感应的，只有富贵的机会而无富贵的实质，怀才不遇命；天命富贵又有高能量地命来强烈呼应，富贵加倍体现。万物都是天生地养形体现，同一物种生长在不同的环境，都会存在一定的差异，甚至区别巨大。这就是一方水土养一方人。“橘生准南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”中药材也是这样，产于不同省份的同一种药材，药性和药效都会不一样。因此人参以吉林的品质最佳，三七以云南的药效最好。人的命运更是如此，同样是天生富命，要是地命不同，一个落在贫穷的非洲小国，一个生在富裕的欧州强国，他们的富贵简直是天壤之别。就像现在我们国家的南方小康人家，天天吃得起鸡鸭鱼肉，生活水准比以前的富人地主还高。时代变更，环境不同，地命不一样，两者就无法相提并论。这就是地命对天命的影响。人者，生命的个体，命运的承载者、体现者，是命运的主角。人不仅是命运的体现者，更是未来命运的创造者。天地人三者：天命好比是人生的剧本，富贵贫贱、寿夭吉凶都已定稿；地命好比是执掌剧本的导演，是否保留、删除或强化剧本中的某些内容，都是由他说了算；人命就是演员，一个忠实地贯彻剧本思想和导演精神的演员，或许演得很好，或许演得糟糕。我们每个人的命运不就如是。知道了天地人的关系，是对命运和古人智慧领悟的开始：大富在天，小富靠勤。谋事在人，成事在天。知天命，顺时势，尽人事。
2、天地人在现实生活中的延伸天者可引申为：国家、政策、法律、父母、师父、靠山、领袖、领导。地者可引申为：地方政府、社会局势、风水环境、人文环境、家庭、学校、单位、生活工作居住地。人者可引申为：自然人，个人的言行、思想以及人事关系。3、人有三条命完整的命运是天地人三者的紧密结合，三者缺一而不成命运。由此可知，命运实际上分天命、地命、人命三部分，人有三条命就是这样来的。论命要看的就是天命、地命、人命，以及最后的三命通会即三者作用以后所体现的现实命运。这就有了探索门的太极法、格局法、形象法，形法与气法相结合的全面论命。
二、八字是形气之术天地人思想是命学的灵魂。学习命理，要是不懂天地人三者的关系，不管学习了多久，也不管有多么的努力，都只能徘徊于命学大门之外，现实就是如此的无情。理论只有能够落实到具体行之有效的方法，才为理论，否则是闭门造车，纸上谈兵，毫无价值。道以至简为原则，任何源自于道的理论，都没有多余的可能。天地人思想落实到具体八字中，就是形法与气法，八字就是借助形与气来表述天地人之间的各种关系，从而得出人生的富贵贫贱、寿夭吉凶。形者，有形状、看得到的实存在，在八字体现为干支、十神、宫位。气者，看不到、摸不到，以能量的形式决定形体质量的一种虚存在。气在八字中体现为天地之气，即月令阴阳气与四时五行气。论八字就是通过看有形的干支、十神、宫位的组合配置与无形的月令阴阳气和四时五行气之间的作用关系，最终得出人生富贵贫贱、寿夭吉凶的大架及人生鸡毛蒜皮、花花草草的小事的过程。
气与形的关系气与形是天地与人的关系，是天地化生万物、主宰万物以及万物体现命运、改变命运的关系。这在《道德经》与《易传》中都明确说明。《道德经》：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。《易传》：易有太极，始走两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。把上述天地演化万物的过程，对应到八字以后得出以下一个简易的示意图：太极—阴阳—四象—五行—十干、十二地支—十神—富贵贫贱、寿夭吉凶以及人生万象。宇宙从无极到太极，太极由阴阳两气组成，此为生命的源头。天道阴阳二气通过四季（也叫四时、四象、月令）春夏秋冬把少阳、老阳、少阴、老阴即金木水火之气散布到地球，金木水火之气加上地球的本气土，这就有了五行；四季交替五气运行为地道。地道的五行是气不是人和物，五行继续演化，化生成十大类有形之体即十干，万事万物由此而产生，人类就出现了；有了人类必会产生复杂的人事关系，因此十干的碰撞产生十神，十神所表述的是人与社会的所有关系，叫人的社会属性；人事物在社会中、家庭中都有固定的位置，这就是八字中的宫位；干支、十神、宫位这些有形之物之间的感应、碰撞、变化，带动形与气的变化，从而导致吉凶祸福的产生，这就是人道。天地人的演化，天道、地道、人道的产生，大概的过程就是这样。根据天道、地道、人道的运行规律与作用法则以及形气的关系，这就有了理气法：太极法、格局法和形象法：字碰字法。具体方法请见博客中的相关文章。
天地之气化生成人间之形的过程，明确的告诉了我们：1、形是气所生，气是形的主宰，形是气的作品。2、气附于形，形体现气。形是气在人间的原身或载体，但气只有通过形才能发挥作用。3、对于人生而言，形就是人，自然的人，人的身份和地位是国家与社会所赋予，或官员、名人、大师、富人，或农民、工人、穷人、罪犯、小人，都是国家和社会所定义，而国家和社会就是天地就是气。形为本体如工具，气为价值品质似工具的制造者，命主既是工具又是工具的使用者。人生命运无不如此。4、人是天地的作品，似成形的工具，不管你愿不愿意，都没有选择的余地，貌似很不公平，但人又是该工具的拥有者和使用者，不公平中的最大公平。你是枪，不一定要杀人，也可以保护人，包括保护自己。你是钱，可以让人堕落甚至毁灭，但也可以给人以尊严与幸福。天地既然有造物的资格，必然公平与公正。我们人类需要的不是抱怨，而是认识命运、把握命运的智慧。5、形论存在，气断结果。有形就有人事物的存在，请记住这句话：八卦以象告，八字以形告。气决定人事物的结局，即富贵贫贱、吉凶生死。6、形为人道，气为天道地道。天地阴阳气与五行气化生成十干、十二地支以后人和物就出现了，十干碰撞产生十神人事物的关系也就有了，人类社会就产生了，这就是人道。形为人间的实体，能量很小，只体现人事物的有无、多少及表象；气为天地之间的虚体，能量巨大，决定着形的生命品质以及生死，即富贵贫贱、寿夭吉凶。比如论工作职业，有没有工作、工作是否体面、是否清闲，以形论，而工作的成就以及该工作对整体人生的影响，以气论。同样，论工作和家庭的变动以形看，变动的好与坏则以气来定。又比如看疾病，有无肿瘤以形看，是恶性肿瘤还是良性肿瘤、会不会要人命，则是用气法才能断得出来。
例1坤造：庚申戊寅辛酉己丑年月寅申相冲，月为出生地与单位。这种激烈的冲撞，从形法上看是住地与单位多变的信号，但变好还是变差呢？那只有气法才能定。气法论：寅月阴旺要用阳来平衡，戊土是最好的用神。戊土在寅月处死地无用，只有见火来生或金克木时才有用，申冲寅金气抑制木气，戊土印星得解放而成用，因此，住地和单位的动是越动越好。实际也是如此，命主已多次搬家，每次都是越搬越好，工作也是一动一升迁，直至自己成为老板。例2乾造：乙丑己卯己巳甲子大运：戊寅丁丑丙子这个八字从形法看，有个杀印相生的组合，虽起点低但结婚后能有一定的事业。但从气法论，卯月透木克土阴旺无制又伤阳，急需金来克木救火土阳气，此时最怕金被火制。形法的用神是日支火，见火事业风光，而气法的用神是金，最怕火来克金，见火不仅事业破败，并且危及生命。这样的八字，一到发财时就要出问题，财发的越大，越危险；同时老婆越丑越不能干越为好，要是老婆能干、漂亮那又是一大灾难。实际：命主2011年前很穷，2011年开店后发财，三年时间发财二、三百万。一到丙子运，事业更是风光，今年上半年炒股，钱赚的自己心里都发虚。但在七月份突然间查出肝癌晚期。命也，一切不由人。例3乾造：甲午甲戌庚申丁丑这个八字有格局，九十年代的企业老板，戊寅运饮酒过度得胃癌，经西医治疗而愈，从此滴酒不沾，清淡饮食而以养身。从形法看年月午戌合就是明显的好酒、胃出血、胃癌的信号。这个病会不会要人命？那只有气法看得了。戌月出金而阳旺，火克金护木、木克土护水阴为太极的存在。要是金克木，土气旺又自由而伤尽阴，胃癌无救。现在火旺能克金护木，阴气有存，死不了。戊寅大运，格局发力，承包军工企业生意大好而成为老板，但寅午戌合化火局胃病的信号也被激活，那几年为了生意天天应酬，胃癌暴发。火旺克着金，木气自由能制土，水阴有护，命丢不了。这就是形法与气法在八字中的体现。人生之事祸福无常，只有天才知道。天地者，气法也，掌握气法而知天命。形与气，从大的方面来讲，揭示的是人与天地的关系。人者形也，就是八字中的十干，天地者气也，就是八字中的阴阳气和五行气。每一个自然人，首先都是凡夫俗子，最普通不过，但当他们得到了天时地利也就是驾驭了天地主气，国家社会赋予了他们高官、名人、大师、成功者的身份，给予了他们权力、财富或智慧以后，他们不再是原来的自然人，而是能量巨大的社会权贵，那时就是羸弱的躯体都能指挥得动千军万马，仅凭一己之力也能左右大众的利益，这就是天地主气的能量。而当他们一旦退休或者其它原因失去这个社会身份以后，又是一个普普通通甚至连家人都管不了的平民百姓。八字也是如此，每一个干支与十神都是低能量的形体，它们的旺衰强弱意义很小，要是不被附上天地主气，财官印再旺再与日主平衡有情，也不过小富小贵而已，而当一个天干或十神附上了天地主气即阴阳气，而又成格局或太极时，那么必有大的富贵，就是虚浮之干也是千万以上级别的富人。人生就是八字，八字演绎人生，一点不为假。例4乾造：庚戌庚辰甲戌丙寅立杀用食，格局有成，且是食神制杀的大局。命主得到的不是庚金与七杀这个形的力量，而是驾驭了依附在七杀之上的强大的地之主气，所以命主富为资产几十亿的地产老板。要是不知形是力量气为能量，就是想破脑袋也搞不清楚小富与大富、小贵与大贵的区别。例5坤造：乙卯戊子庚寅丁丑这个八字从形法看，财星过旺官印软弱不为美。但从气法上看就比较漂亮了，子月阴旺用戊土，金气旺而制木护土，丁火为弱死气不克庚，丁庚组合为凶而不凶。水阴旺而有制的八字，必是老板命。要是戊土通根未戌土的话，资产不会低于几个亿。命主为美容连锁店的老板，资产几千万。
形与气从小的方面来讲，揭示的是一个生命本体与灵魂的关系。每个天干都是一个独立的生命体，每个生命体都由外形和内气组成，比如人由肉体与精神组成。人之所以为人，就是因为有思想，能独立思考，否则人与动物有什么区别？思想是一种虚存在，为人之灵魂，虽然看不到、摸不着，但能量巨大，决定着一个人的生命品质。一个人的高贵与卑劣，不是看有形之体，而是取决于无形之气。这就是天地与人、形与气的关系，从整体的天地与个体到局部的肉身与精神的天地人、形与气的关系。命学是由术入道之学，通过八字之术去认识天道、地道，然后再以道驭术，通过天命、地命，轻松的看透人命。术的艰难、道的轻松由此可见一斑。当从术入了道以后，那么，苦尽甘来，一切都将迎刃而解。但，这需要潜心与修行，不知有多少人能够践行。