庞凤仪命运风水都不济，招蜂引蝶迷皇帝-职场国学

庞凤仪命运风水都不济，招蜂引蝶迷皇帝-职场国学

庞凤仪
今天是我们原创的第16篇


在唐代的时候，常常将妓女叫做“仙”，将妓院叫做“仙境”。试想一下：当夜色笼罩了一条弯弯曲曲的长巷，青灰色的石板路映着月光，突然！你听见一阵阵女子软糯清脆的吟笑声，循声而去，你见到一个地方，红灯高悬，热闹异常，门前或是燕瘦环肥，或是短襟长裙，或是香艳妩媚，或是冷艳绝俗。如果再靠近一些，不仅能听得到一阵阵糜音，还能闻到她们身上的缕缕幽香……
仙不仙？仙不仙？就问你仙不仙？
好了，扯远了，言归正传，今天所聊的主角，是一位来自北宋时期的性工作者——李师师。不过我们探究的重点不是李师师的专业技能多么熟练，服务有多么周到，而是研究李师师是如何在青楼这个复杂的环境中，长袖善舞，一步一步成为妓中魁首的。
由于正史不屑记载李师师的名字，所以关于她的很多资料大多来自野史。众说纷纭无从考证，但我们还是要本着格物致知的态度，严肃认真不瞎掰，通过形而上学，也就是通常所说的玄学来一一论证。
从玄学的角度来说，决定人的一生的因素大体上可以总结为：“一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生。”

李师师，四岁父母双亡之后就落入娼籍李家。很明显，李师师的先天命数和后天运势都不好。至于风水，李家和青楼的具体位置谁也说不准，也就没法来个分金定穴啥的，所以姑且算是一般风水吧。
再来看积阴德和读书。这两点很好理解，积阴德就是说做人做事要留一线，才会少得恶果报应。读书的意思就广了：理解成看书学习也可以，理解成对于自己知识累积也可以，当成是努力于自己的事业也可以。不管怎么说，天道酬勤嘛。
关于这两点在一些文人的笔记小说中可以证实。小说中记载着李师师与不少文人的交往，如张端义的《贵耳录》、张邦基的《墨庄漫录》，都记载着李师师曾与大词人周邦彦、晁冲之等诸多文豪来往以及诗词酬答的故事。试想，假如李师师仅是一个胸无点墨心胸狭隘的花瓶，能得到那么多大文豪的青睐吗？
名的话不单是指姓名，还可以理解成名声，也就是说要爱惜自己的羽毛，竖立一个好的信誉，好的口碑。相貌的话，就字面意思，毕竟这个世界也是稍微有点看脸的，大家都懂。
关于这两点，北宋著名词人张先老先生在耄耋之龄，依然老而弥坚地拄着拐去见李师师，大饱眼福之后，写下了一曲《师师令》："都城池苑夸桃李，问东风何似。不须回扇障清歌，唇一点、小於珠子。正是残英和月坠，寄此情千里。"
您想啊，八十岁高龄的张先见了李师师都依然贼心不灭，不是，才情不减，这足以反映师师的相貌了吧？再说了，这么一个文坛老艺术家亲自来给她写词捧场，就像一个著名音乐制作人捧一个歌坛新人一般，师师真的是想不出名都难。
敬神，不单指敬畏神灵。也可以理解成敬畏生命、敬畏自然、敬畏传统道德和社会规则。心怀敬畏，做人才会守底线，做事才会留余地。贵人，除了字面意思，也意味着机会、资本、人脉等等，而李师师这点做得也可以说是前无古人后无来者。
拜倒在李师师粉裙之下的男人，不仅有大学士秦观、以词曲名动东京的周邦彦，甚至还有皇帝赵佶。赵佶为了见李师师更方便一些，还专门派人修了一条从皇宫直达矾楼的密道。
养生，往大里说，身体是革命的本钱；从小处看，平日里注意健身养生，不至于因为作出来大病，让家庭太过落魄。
关于这点，我们先来看看李师师的卖家秀："远山眉黛长，细柳腰肢袅。妆罢立春风，一笑千金少。归去凤城时，说与青楼道：遍看颖川花，不似师师好。"
再来看看艺术天才宋徽宗赵佶的买家秀："浅酒人前共，软玉灯边拥，回眸入抱总含情。痛痛痛，轻把郎推，渐闻声颤，微惊红涌。试与更番纵，全没些儿缝，这回风味忒颠犯。动动动，臂儿相兜，唇儿相凑，舌儿相弄。"
看出来了吧，不管是驻颜还是身体保养，师师都有着自己的独家绝活。毕竟人家吃的就是这碗饭嘛。
在人生的长河中，命、运这两点是无法选择的大势。风水或许有改变的可能，却也虚无缥缈，玄之又玄。这一二三，李师师也未享有。不过，在生活与职场中，积德、好学、交友、养生，注意自己的仪表仪态、不断打造自己的好口碑和影响力，却是绝大多数人都有能力去做，而且能够做得到的。如果做到了四五六七八九十，相信用不了多久，就会升职加薪，当上总经理，出任CEO，迎娶白富美，走向人生巅峰。想想是不是还有点小激动？
点赞的都变美了，不是？

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