庞凤仪喜马拉雅山下的不丹戒楚节，菩萨“花雨”中众神起舞-寒書
庞凤仪喜马拉雅山下的不丹戒楚节，菩萨“花雨”中众神起舞-寒書
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算起来离开不丹已半月有余，记得那天临别，朋友越跟我叨了一句，不知为何，心里竟有一丝淡淡的忧伤，这是不是我再来不丹的因？跟我初次来不丹的感觉何其相似。
记得两年前初抵不丹，离开那一刻，也是在帕罗机场，心中突然升腾起一个念头，这个地方我有一天还会再来的。对于这个位于喜马拉雅山脚下的神秘佛国，竟然有着类似于心灵深处对家园的依恋，说不清也道不明。果真，这已是我三度走访不丹，而且我相信，这也不会是最后的一次。
相比曼谷经停印度的周转，我更喜欢尼泊尔加德满都直飞不丹帕罗的航线，不用一个小时的航程即可抵达，不丹皇家航空公司的空姐穿着色彩鲜艳的旗拉，娉娉婷婷地穿梭于机舱，端来的饮料刚喝下，很快感觉飞机在下降，机长细心地提醒乘客观赏舷窗外喜马拉雅山脉诸峰高耸入云的胜景。
假寐片刻，耳畔梵音响起，飞机已经来到帕罗河谷半空，那熟悉的山川河流，层层梯田和袅袅炊烟的人家又一次映入眼帘。
面具舞师出场。
群山环抱的不丹，地势形似一个巨大而陡峭的楼梯，帕罗机场是深谷的唯一平地，狭小细长，2000米长的跑道宽只有29米，飞机如游龙般在山峦之间自如穿梭，舷窗外机身紧贴着崖壁飞行，飘忽的山岚和林间的绿意触手可及。
空中俯瞰，星星点点的不丹藏式民居散落在白云缭绕的半山，远处是美丽的宗堡、木桥、流水和行人，当这一大自然画卷越见清晰时，飞机已经稳稳地降落在帕罗机场上了。
节日的帕罗广场。
位于喜马拉雅山脉东段的“雷龙之国”不丹，又称竺域，竺即是龙，不丹人相信雷声是来自龙的声音，天降雨水则是祥瑞之兆，尤其在春天帕罗戒楚节这样喜庆的日子里，如果遇上雨天，代表着菩萨天神赐予和加持的“花雨”，光着腿脚的面具舞师会在雨中不停歇地舞蹈，连续四天四夜。
恰恰在我们抵达的那一天午后，帕罗的天空突然飘着丝丝春雨，滋润着大地。
盛装赴会的不丹男女。
一大早飞抵不丹帕罗的我们，并没有错过戒楚节最精彩的一幕，因为一路上看到好多不丹男女也刚刚启程。通往帕罗广场的小径罕见地出现小型堵车。
但见行走于山野中的男女老少，身着华丽的国服旗拉和帼，女士化着妆，戴上珠宝首饰，足踩着高跟凉鞋，肩上搭着手工编织吉祥图案的披巾（Rachu），手里拿着挎包袅袅娜娜地走在路上。
女孩子身着华丽的国服旗拉。
以往传统的不丹妇女因为信奉佛教的关系，大多都剪短发，额前留着刘海，如今年轻一代的女子时兴留长发，那颀长的身影配上及腰长发，像是从古装剧里走出来一样。而男子则在鲜艳的帼外面披着素色披巾（Kabney），肩驮或抱着背着娃，一马当先地走在前头，尽显威武阳刚之气。
自拍的妇女。
历史上的不丹人自西藏迁徙而来，Bhutan这个名字的由来，有一说是出自梵语Bhotant(意即西藏的末端)，相传不丹佛教王国的创立者，被尊称为不丹国父的夏宗·阿旺朗杰在守护神玛哈嘎拉的化身乌鸦的引领下，从西藏来到不丹。
今天的不丹人骨子里仍有游牧民族的剽悍和粗犷，又或世代受此地山川河谷的孕育，出落得比藏民更为清秀俊美，无论男女。
戒楚节上的不丹国王。
宗教节日历来是不丹人日历上最重要的事件，春天帕罗的戒楚节在不丹尤为闻名，连东部的不丹百姓也会赶很久的山路来赴会。
这个为纪念将佛法传入不丹的莲花生大师的盛典上，有着最为好看的面具剑舞，包括英雄之舞、雄鹿与猎人之舞、不丹琵琶舞、黑帽舞、贵族与女士之舞、鼓手舞蹈、愤怒神灵之舞、罗刹和死者审判之舞、莲师八相和宗教音乐。
四天四夜的盛会。
这些在喜马拉雅山谷流传了四百多年的神舞，讲述的是圣人降伏恶魔的故事和重大历史事件。不丹人不分老少，都能从出场舞师所戴的面具，讲出代表的意义，比如这个面具是莲师的忿怒尊，这个又是人死后才能见到的罗刹。
在不丹，佛教是每个人自小的必修课，打坐、祈祷每日必做。我认识的不丹人，包括年轻人，很多人的额头上都有一块突出来的肉瘤，刚开始还以为是小时候摔跤所致，后来才知道那是经年累月磕长头磕出来的。
威武的不丹男子。
作为一名外来游客，想在帕罗广场找到一个舒适的位置坐下来全程观赏表演，还真不是一件容易的事。这里一早被本地人“占领”，广场里三层外三层坐满了人，节日期间全国放假，很多家庭一早用便当盒带好了中午野餐的食物，准备好了全天“作战”。
载歌载舞的不丹女子。
我们刚下飞机，就加入了这场不丹人的全民狂欢，好不容易在靠前位置找了一个空隙坐下，突然冲进来一个戴着面具的舞师，手里拿着一根敲鼓棍，往我头上猛敲了几下，敲得人头皮一阵阵发疼。周围的人却嘻笑起来，原来被敲到的人都是幸运儿，都被加持赐福了。
可爱的不丹女孩（图片来自越）。
不丹的面具舞没有太多花哨奇巧的动作，舞师戴着狰狞的面具身穿华丽的绸缎衣服，赤足大踏步出场，伴随着悠远舒缓的音乐，在空旷之地跳跃翻转，或是甩动头部跃至空中盘旋。
舞者不停地重复着这几个动作，一丝不苟，时间一长，在外人眼里未免略嫌单调，但当地人却是看得津津有味，因为他们相信，观看一场戒楚节的表演，带来的不仅仅是娱乐，更能累积今生功德祈求来世的转生。
表演现场人山人海。
在表演现场，有戴着红色面具长着大鼻子的小丑“阿嚓啦”活跃气氛，他们手里拿着一个木质阳具，不时挥舞着，开一些色情笑话，甚至用它敲打现场观众的头顶以示祈福，被敲打者不仅不羞不怒，反而感觉很高兴。
这一不丹的特别风俗，并非性力的崇拜，而是源自一位传奇的癫狂喇嘛竹巴衮列，象征着他降服邪魔的威力。
友善的不丹人。
在我旁边的两个不丹小女孩，一边看着面具舞一边叽叽喳喳地跟我聊起天来，末了又将在手心里捏了好久的一颗青果子送给我，对于一位来自异国的陌生人，很自然地表现出她们的友善。
席地而坐的青年男女。
我和不丹小女孩。
中午，我们像很多不丹家庭一样，围坐在帕罗广场的空地上野餐，导游kinley的妈妈亲手为我们准备了不丹特色家常菜，辣椒芝士、土豆芝士、木耳辣椒芝士和高山白米饭，再喝上一杯热呼呼的奶茶，连日的旅途劳累顿消。
在帕罗广场野餐的不丹家庭。
在我们的周围，也有很多不丹人一家老少十来口人围坐在山坡上，一边聊着天儿一起吃着野餐，远望是喜马拉雅雪山盖顶，脚下溪水孱孱蜿蜒流过，老人在打盹，年轻的美眉开心地自拍，狗儿跳，娃儿无拘无束地撒欢，大家一脸的安详自信，简单的生活透着无处不在的自在，这就是不丹人的日常。
我们。