莽荒纪无弹窗【视频】- 第一弹 陶大雕塑系材料方向毕业展概览 我想说-木木深日寸见鹿
【视频】| 第一弹 陶大雕塑系材料方向毕业展概览 我想说-木木深日寸见鹿2018景德镇陶瓷大学
雕塑系
3.4班 材料方向
毕设解读
指导老师：曹春生 张嗣萍
郑冬梅 陈丽萍
艺术家不仅是制作看起来美好的东西去获得人们的夸奖，可以是提出问题的人，可以是解决问题的人，也可以是做出某种形式的交流，跨时间、跨地域、跨种族的交流。虽然作品产生的社会影响不会受艺术家控制，但是艺术家创造的世界还在那里，故事还在那里，事件还在那里，被时间挑选，给人们遐想。作为首届材料班的学生，就在进行这样的实验粉蝶花，想做一个和以前不一样的人，想说一些从未说出口的话。
樊云飞：
我要去德国留学！你们要来找我玩，包吃包住
《能量学概论》
装置：尺寸可变
材料：LED光源、锅炉、亚克力
整个创作来源于我生活的环境，我的家乡位于西北的大型工业城市。在信息化，数字化的高速时代这座城市仍旧依托着工业蹒跚前行。当我嗅到空气中弥漫着煤炭燃烧的味道时，我开始思考人们为什么对于能量有着天性一般的向往和追求，是什么力量使人可以像向日葵一样执着的追求着。我们膜拜能量、收集能量、面对不可知但执着追求，这其中包含着生存的需要、意识的进步、科技的飞跃、文明的关照。所以我看到了令我感兴趣的地方—我们所处的时代。信息与能量都累积到了临界值，那么这些过剩的能量将何去何从？我们掌握的这些能量要改变什么？又或者我们将恐惧什么？我希望在作品中表达一种叙事性，工业带给我的印象、工业文明背后带来的污染、人们进入后工业时代后这些文明给人的关照，这三点是我围绕能量所创作的最初目的。我希望作品通过人的参与，可以感受到能量控制和转化带给人的思考，为什么要聚集、组建家庭、乡村或城市。有意思的是每当人类的智慧与科技到顶峰时，能量过盛带来的膨胀将会变成规律来改变秩序以保持平衡莽荒纪无弹窗。
程嘉欣：
考研！做自己想做的事！
《拆》
材料：石膏
尺寸：可变
在21世纪以前，在吃饱都成问题的年代，人们对于“美”并不重视。随着社会的进步、人们思想的开放、整容技术的进步和大众审美眼光的改变，整容已成为大众所能接受并且主动接受的事情。但是随之也出现了很多问题，各种整容失败、医疗事故的新闻层出不穷钻石星辰拳。网络上更是出现了“网红脸”“蛇精脸”这些词来讽刺整容过度这一类人。因此我想到了做以整容为主题，能够引发人们思考的作品。
我的家乡是个小县城，从去年开始进行旧城区改造，所以随处可见即将拆迁的旧楼房。由此我想到，把一座城市看做是一张脸马占文，城市的建筑和一草一木看做是脸的五官和肌肉组织，拆迁是为了美化整个城市，就如同整容是为了变漂亮。如果一味的拆迁会破坏城市的本土特色和历史气息，就如同每个人整成了千篇一律的脸。把拆迁这个元素融入我的作品，再加上我自己的想法和所学到的雕塑技法，我觉得能够使我的作品更加的丰富。
江嘉平：
先工作再考研，做更好的自己
《识我》
材料：陶瓷
尺寸：20cm
陶瓷是我认为最适合表达该作品的材料，因为陶瓷是易碎的汪林林，更是坚固的，这跟我想表达的主题刚好一致。正视自己是一种勇气，不仅仅要敢于面对自身的优点，也要敢于面对自身缺点，面对困难时消极地对待的态度不是我想要的自己，通过我的作品，坚定自己坚强勇敢的信念，这才是我创作该作品的出发点及立足点；用雕塑的语言、灵活运用陶瓷关节人偶惟妙惟肖地模仿人类的神态和动作来表现一个个故事，作品里掺杂了我的个人经历、情感、意志、信念，鼓舞着我勇敢面向未来而非懦弱消极对待，做一个自信的自己，我将坚持在完善毕业创作的同时坚持作品的原创性。
崔健健：
我毕业了后会继续我的工作室的实验 然后出国做一些驻场的项目 成立自己的个人品牌。
↑ 《爆爆珠》→ 材料：陶瓷
每个人都有不同的生活，《爆爆珠》就是我所记录的我的生活碎片。记录的某些生活碎片也许就是此刻所有人现处的当下，或者是一个信息大爆炸和不知所措的世界变化的状况作为一个艺术工作者，从小就被教育要成为艺术家要成为画家等等。经过大学这几年的初步过渡，我发现从小被教育的艺术方向是片面单一的，艺术工作者应该是一个综合体
王修慧：
做水彩博主
《凡》
材料：红砖 树脂 布 纸 木 金箔……综合材料
尺寸：可变
红砖本身给人以粗糙、廉价、平常、无特色，毫不起眼的感觉，这与平凡一词的意义十分贴近。一块砖被放在路边不会被任何人注意，就像一个平凡的人一样毫不起眼。我对它们加工处理，就让它们有了不一样的意义
戴高升：
毕业后啊，就考研呗工作呗
《我所吞噬的一切》
材料：塑料
尺寸：可变
这次毕业创作就是想要探讨“人”在利用塑料这种材料对生活的影响，好的利用方式是值得我们推崇的，但是在面对对环境所造成的污染的时候，我们的态度应该是怎样的。
马敏芝：
毕业后认真工作
《遗·存》
材料：木
尺寸：2.2m×0.6m
每一座热闹的城市背后都有一条古老衰败的老街，一条条古老的街道，诉说历史变迁的卷帙。这些珍贵的建筑文化，穿越百年仍富有活力与生命力的源泉宫闱血。可如今随着时代变迁，对革新与改造的要求日益强烈，曾经那些可爱伶俐的小屋，阎晶晶却被千篇一律的水泥房、柏油路，被逐渐埋没于钢筋水泥锻造的高楼林海中而消失殆尽。
面对现代文明辉煌成就和发展速度，我们应该将古建筑的精华和现代建筑文化进行完美的融合，应把古建筑作为现代建筑的基础与背景。在现代建筑中传承古建筑的精粹的同时，也注入新时代的新气息。
於澜：
回去当老师，但是30岁之前一定要写一个我们班的剧本让大家来当演员！
《听话——从心》
材料：玻璃钢 蜡 镜子 木
尺寸：可变
偶然听到的朗诵家徐涛的作品——朗诵巴金先生的《我的心》像是一个炸弹，从听的那一刻起就在我的心里爆炸了，震撼之后，余味像是蘑菇云一般，在心里层层泛起。就是这样的久久不能平静，让这个剧本定的很决绝。现实的世界太让人心寒了，太让人不知所措了。对于我来说，巴金先生的精神我，更贴近于现实生活中的我，作为一个年轻人，内心的不安定、他的混乱。他的难以言表都是我们最先能够体会和感受到的。正值这个时间段的我们。仿佛就是巴金先生精神，我的现实体现。因此我的作品，由此产生。而与我而言，将一个剧本形式的作品，凝练升华升华成一个雕塑作品已不是第一次了。经过不断地探寻，我似乎摸索出了一些门道。
潘晋扬：
假山虽真终究假，勿忘友情比金真
《心生》
材料：树脂 木
尺寸：40cm×40cm
无意识状态下的我根据自己的认知、经验积淀、审美观加以组织线条。从无意识逐步转变为一种意识活动（意识内容），这种意识给于一种冲动或者说是一种本能，本能去选择材料以不一样形式呈现自己的想法。
覃瑶：
研究生期间我要找一个男朋友！解决三初桑寄生茶！
《宝匣》
材料：纸板箱、丝线
尺寸：可变
我妈妈每次都会把鸡蛋箱留下来，鸡蛋箱就是妈妈的宝匣。作品中选择了耗费工时的手工刺绣，对这样的看上去简单的鸡蛋箱进行加工，它们也变成了我的宝匣。
唐文清：
当舞蹈家
《失·寻》
材料：棉线 影像
尺寸：可变
以“影像装置艺术”为媒介而展开，通过不同的影像表现及处理方式，以一段男女之间的爱情故事为主旋律，以自己与母亲受到家暴的经历为内容基调，分别拍摄了四个片段，讲述母亲那一段相知、相爱到分开的感情经历，以及这段感情中母亲从一个毫无自我意识的女性成长为能够对自己负责的人的一段寻找自我的过程。我通过这样一种方式的记录，去表达女性在一段感情中自我意识的缺失以及寻找自我的过程，希望有类似经历的人看到这件作品时，能唤起她们内心的自己。
王为峰：
毕业先去工作，看心情考研
《不得真假》
材料：木 石膏
尺寸：1.6m×0.8m
对于我来说，最想表达的还是自己的故事，至于如何做我选择了一个点，我把此作品当成一个分割点，以出门前的镜子为中心。一天分成两部分白天的自己和夜晚自己。少时听过太多奇幻故事相信太多事情，那时总是以为镜子里的我和我不同，他也有自己的生活。加以自己所学的雕塑手法抽象其中虚无的画面。
杨碧莹：
考研和继续做手作
《关于世俗生活的旨趣与女性自我保护意识的探讨》
材料：综合材料
尺寸：可变
讨论内衣的意义，一开始我们要给它一个社会语境：“蕾丝内衣＝性示？”；“内衣不性感＝没有爱情’；在我们的豆蔻年华，要隐藏自己的美丽，一旦开始发育就要穿上小背心，连蕾丝花边都不要有而进入婚姻后，就要充分展示自己当性魅力了，既不能不穿内衣，也不能随便买大妈式样的内衣，那样你会被教育的差不多放弃自己是个有魅力的女孩了。这些都是理所应当的吗？这些观念从哪里来？又将往哪里去？
万恬：
如果不做文身师就要做最自由的人
《嗜欲》
材料：石膏
尺寸：可变
在这个作品中虹桥迎宾馆，我将六欲分为求生欲、求知欲、表达表现欲、舒适欲、食欲、情欲。在我的理解中，欲望是个中性词汇，更是一把双刃剑，当你能够合理的控制自身欲望时勉县天气预报，它能让你变得更加强大、富足、幸福；而当你任由欲望驱使，无法自控时，它会让你的生活凌乱不堪，疲惫不已，乃至对这个世界产生绝望情绪。
夏添（不愿露脸是因为特帅）：
毕业后认真做东西
《WAR》
材料：陶瓷 塑料
尺寸：可变
《WAR》是指人与人之间，国与国之间，不同群体为了他们自身利益进行争夺的战争。在此作品中，我将童年时玩的玩具小兵比作不同群体，将以陶瓷为材料的浮雕人民币比作利益，并将这些陶瓷人民币当做积木，以最童真的方式去描绘着这场文明社会的战争。
罗诗嘉：
就混吃等死吧
《病态与常态》
材料：陶瓷 定格影像
尺寸：可变
本作品是结合自身经历与感受，对当下过度消费现象与消费主义盛行产生的危害的思考与表达奥修教。在此作品中，运用了动画视频和陶瓷实物展示结合的表达方法，借用陶瓷的脆弱性、易碎性与动画视频传递信息客观丰富、直观的特点，反映一个人们陷入消费主义的现象和其潜在的危害，并且希望人们能在生活中认清自己的真实所需，不要活在了消费主义的控制下。
杨正海：
毕业后就工作吧
《自我探索》
材料：铁丝 水泥 木
尺寸：60cm×30cm
希腊特莱斯的名言“最困难的事情就是认识自己。”自我剖析是一件很有哲理性的事情，从未认真审视过自己，从没发掘过内在自我，因此，更加坚定了以此为课题来进行自我探索的过程。在此过程中将本我的认知、希冀、理想化的状态融入到雕塑作品中，引自伦勃朗对于人生的态度，从三种不同的材料加以说明，以材料体现性格。要用木头、水泥和金属丝来探索与表达自我。此次创作的目的在于探求内心世界，性格，挖掘内心以达到更加了解自我，深入自我灵魂，找到自己的缺点，来加以斧正或鼓励自我，想让更多的观者走进自我的灵魂深处，来达到一个共鸣的效果，这次的作品意在剖析，不造作，展现真实自我
王玉梅：
回家和男朋友好好过日子happy
《想您》
材料：牛皮 宣纸
尺寸：1.2m×0.3m
对我来说留守儿童就是我童年的代名词，这也是我选择留守儿童作为课题的意义。留守儿童也就我国高速发展国情下的的特殊社会现象。他们有着和别人不一样的童年，在网络上输入留守儿童弹出来最多的词汇是可怜，犯罪，心里缺陷，悲剧绘声绘色造句，关爱留守儿童等等，但我觉得那只是留守儿童中一小部分。留守儿童是“弱势群体”爱啦啦歌词，但并不是“问题群体”或“问题儿童”他们也是无辜，也是受害者。“一个人就是一个家，一个人想，一个人笑，一个人哭”这句话出自一个留守儿童给父母的书信当中，短短二十个字却道出了留守儿童的真实写照。没有不谙世事的童年有的只是不属于孩子的孤单与思念长耳定光仙。
李镇：
毕业后就考研
《风华易逝》
材料：面
尺寸：可变
食物材质是最易朽的材质之一，用面食塑造成人的身体部位，代替传统的祭祀面食贡品，面食贡品在时间，空气，水分的侵蚀下快速朽坏变质，但仍承载着人们的希冀，愿景。而人同样也是一种易朽脆弱的“贡品”，他们献祭给了生活，理想以及追求。面食材料容易朽坏变质的特质能够体现我对时间流逝，美好短暂的感叹，引出我对人及人性，神性，永恒等话题的探讨
汪钦：
毕业后就回家工作
《坠落与流失》
材料：亚克力 快递单
尺寸：可变
一支眉笔却是一个能装下一瓶矿泉水的盒子，加上防摔防挤压的气泡袋和海绵纸，快递盒里的内容十分丰富。大件物品更是层出不穷的包装，大多数包装还是没什么用处只好丢掉，小部分循环利用两三次也摔倒不成型而难逃丢弃命运。于是关于对快递的艺术语言研究，在我脑海里产生，用我个人经验来为说出一些话，不用很赤裸，不用很痛苦，只是简简单单的用我的情感去表现出来。这是我开始这个作品创作的最初想法。
项雨佳：
做无业游民
《花夜与太阳》
材料：影像 综合材料
尺寸：可变
作品主要表现自我从虚无走向生命体验的过程，精神衰弱患者的状态以及渴望与外界发生联系的意识流录像。并且采用了象征的手法，用绑带和身体去阐释。通过录像的形式得以直观地展现。
视频采用蒙太奇的表现手法构成，靠自我意识而连贯起来。偏向个人的直觉行动，这也是我对录像艺术的理解，这区别于电影和电视的效果灰色国度，而达成作品自己的空间。琉璃的透明和石膏的暧昧使我在做肢体和骨头时采用了它们，以及破碎的镜子和写有文字的纸片象征着我的精神状态和追求。遮蔽保护着自己，不被外界侵蚀，这归结于对事物物的想象。但同时又对肉体的迷恋，去与外界发生联系。在我看来，艺术即是对生活的解放。
徐思程：
就考研
《做一个“讨厌”的人》
材料：木、灯板
尺寸：可变
我的创作思路一直都是和观众互动为主的乌龟也会飞，我喜欢那种用自己的作品和观者交流的感觉，选择教堂这个形式和主题适合我的童年息息相关的，第一次在画报上见到教堂的五彩琉璃就想去看看，于是我用灯光来模仿光照在玻璃上的样子，狭长的走廊和走廊尽头的忏悔室。
汪芷晔：
忙时考古，闲时搞艺术
?由于每篇文章只能放3个视频，所以《2018年5月4日》只能麻烦大家扫码观看了~
《戊子年某月某日》
尺寸：1.5m×1.8m
材料：布 木 硅胶
《2018年5月4日》
尺寸：1分06秒
材料：影像
《2018年5月4日的以后》
尺寸：未知
材料：未知
看了一本以真实事件改编的小说《安魂》，然后关注起了一个群体“失独家庭”未来特警。从《中国失独家庭调查》和《失独——中国家庭之痛》中发现中国的失独家庭比想象中的多，他们的生活是常人难以想象的痛苦。一个生命来到世界上是伟大的，面临的不仅是幸福，什么都得遭遇，想要治疗经久的创伤，需要挑开伤疤把化脓腐烂的地方除掉。所以毕设想从自己最熟悉的地方入手，把作品当成一个自传性的诉说、自我治疗和救赎。青少年患有精神问题越来越常见，作为一个曾经饱受这种痛苦并且不知道是否成功走出的人，想用新的表达方式去回顾曾经的心路历程，给自己和他人观摩与警示，以起到对话的目的混迹贞观。
《戊子年某月某日》是以硅胶布等现成品和非现成品为材料组合的装置作品，还原了创作者戊子年某一天的生活场景无赖折花。《2018年5月4日》是1分6秒的影像作品，是制作毕设过程中的心情、总结的一个具体呈现。是一个明确的时间点，和《戊子年X月X日》这样藏在日记里的事件时间形成了对比。《2018年5月4日的以后》是未来的延续。最开始只有前两个部分，第一天看展结束很多人反应我的作品比较痛苦和压抑超级修仙系统，突然就想到了怎么样做这个，第三个部分最完美的呈现，就是已经把这些过去放下和消化了，不在被阴影所影响，让人完全感觉不到这种压抑和痛苦的我，我这个人，就是未来的可能性和改变生活的希望。
想起这个班级刚刚初建时候的模样，这么快大家就要分开
（邵长宗老师指导的课程记录↑）
（在铸铜厂门口↑）
（参观木雕艺术馆↑）
（阶段性展览的庆功宴↑）
（毕业照提供：飞鱼影视）最后用邵长宗老师的寄语作为总结，祝大家前程似锦，在艺术的道路上越走越远，形成陶大力量！
致景德镇陶瓷大学陶瓷美术学院雕塑系材料方向首届毕业生们：
又一年缺席毕业酒会，可能有10年了吧。
此刻我坐在时速30迈的宾夕法尼亚火车上，看到你们朋友圈里灿烂的微笑。当然，你们记得我也好，不记得也好垚怎么读，此刻你们已经不用再被逼迫写手写、艰涩的论文了。我们一起坐过的高铁、大巴、商务车都已在你我的脑海中成为印迹。从懵懂的大二开始，我便参与了你生命历程中的第一次，二年多来，看到你们从容淡定地面对生活与创作，由衷的为你们高兴。
我不是一个完美的人，正如一个有问题的闹钟，但是在你成长的路上我在整点报时的钟声里响起过。亲爱的同学们，跟你们的大学生活说再见孙嘉诚，再见是为了明天我们相遇时可以坐在一起做个访谈，看到你们的眼泪和鼻涕，看到你们成熟坚强的成长。此致，致敬你们精彩的大学生活时光。
邵长宗
2018年5月29日于宾夕法尼亚州Scranton
最开始想做这个公众号是想跟踪记录材料班的生活和学习，一群刚刚接触这些的人，怎么从懵懂变成喜爱，但其实，没有写几篇，概览到这里就结束了，但是“我想说”系列才是开始。我一直在想这个方向要做些什么，大概就是研究结构、比例、材质、空间，然后怎样用这些来表达一个观念吧？展览已经结束了，不同于只看作品，我打算挖掘背后的故事。那群可爱又有一些迷茫的人，那些你看展不一定知道的事情。每一个人做一篇专题，用于怀念，用于希望。
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翠翠