黑狐突击队【视频】- 湖塘岭古道：近观火山湖 远眺牛头山 金华文化地理之金华古道-金华新闻网

【视频】| 湖塘岭古道：近观火山湖 远眺牛头山 金华文化地理之金华古道-金华新闻网



湖塘岭
道
古海拔1320米的火山湖
“江南七月火西流，残暑肃然一雨收。”
处暑之“处”，是停止的意思，可这天却没有一点停下来的意思。在秋老虎肆虐的日子，我们来到武义县西联乡境内的湖塘岭古道行走。

古道位于武义、婺城、遂昌三地交界，以前村民由此前往门阵、汤溪、琅琊等地。古道紧挨着海拔1560米的浙中最高峰牛头山大王世宗，不时可以远眺牛头山及其绵延群峰。湖塘岭的顶峰海拔约1320米，在地图上叫“顶上”，它更出名的是那个火山湖。
我们开车至石柱源村。村里如今只残留三四幢破旧的房子。2002年8月15日的特大洪灾，村子被冲得只剩残垣断壁，灾后就下山迁移了。村口山上有一块巨石，从下看是一根巨大的山峰，是谓“石柱”，往上换个角度，则是栩栩如生的“老寿星”，慈眉善目，和衣作揖。
章五里村支书饶建伟以前爬上过“石柱”杭七中，还在上面立了旗子。石柱对面的山很长，远望像骆驼。石柱背后溪对面，以前有座庙，边上还有老杉树等，2002年也被泥石流冲走了。30多年前，这一带猴子、山羊很多，从庙到石柱这一段他们叫“廿四步古道”。
从石柱源村北上行，一路溪水，一路鸟鸣。开始还平缓好走，路上杂草丛生。中间有一段稍陡，时而穿过大竹林，时而走过箬叶丛。
过了防火道苏通快运，再走一段路就到了湖塘岭，上面比较平坦。这里有个湖，俗称“火山湖”，当地人早先叫湖塘、天池。火山湖周边全是高大杉树，仿佛原始森林一般，地上的泥土也呈黑色燕安居，仿佛有养料更肥沃。武义当地文化研究者古梁表示，这火山口已开始沼泽化，火山湖景观差不多已经消失。而在40年前，火山湖还可以撑竹排，湖中心水柱达1米以上。每年春季，成千上万的山蛙在此繁殖产籽。这种火山湖，武义郭洞尚有一串相连在山顶。
饶建伟在2002年时来过这个湖，那时湖面并非现在这样长满水草，看上去像平地一样，那时有一亩多的水面，碧绿碧绿的，拿根三四米长的树枝插下去，深不见底。这湖水也是通往交界三县的，我们上山一路溪水潺潺，清凉纯净，这湖水是常年不枯的。
过湖，往下走，一条山路通往遂昌门阵。对面山上一条盘山公路，据说是叫“粟裕路”，是早些年修的，从门阵通往汤溪等地。绕过火山湖，有一条湖塘路，地图上称“路基坪”，是下山绕回石柱源的。这条路很好走，所过之处大都为杉树艾佟作品集，地上枯枝败叶多年累积，踩上去颇为松软。一路还有很多蘑菇，各种颜色，各种形状，也就这段路上特别多。
快到东坑林场时，有个三岔口，叫做三脚坟的地方，周边有东坑、田铺、荷花地、石柱源等村。以前路口有凉亭，是各村往来上山的必经之所，煞是热闹。
从林场管理用房下行，很快就返回石柱源了石油菜。这段路现在多为泥路，很多已改道，路上还有驴脚印，最近在往山上运石砖等材料。
其实，我们事先收集资料，到行走过程中与同行者聊天，直到回到市区，都未得知这条古道叫什么名字。当时觉得挺奇怪dokee，怎么就成了“无名氏”呢。不死心请向导帮忙打听，总算从上了年纪的老人口中探得“湖塘岭”之名。看来，也是因了顶上火山湖而得名。
当地人说，走湖塘岭古道，或游玩牛头山，现在并非最佳时机。四五月份，山上有成片的高山杜鹃、野樱花，红得像火，白如雪，煞是壮观;深秋时节，层林尽染，红黄绿褐，色彩缤纷，又是别样景致。
群山之间的木偶剧团

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在西联乡殿下畈村，有不少莲塘，荷花朵朵，莲蓬枝枝，清新的香气弥漫在空气中，沁人心脾。村口一大一小两水交汇，大水由石柱源、章五里过来刁寒，小水是从村边山上下来，汩汩细流，却是自东向西，村民觉得这是奇事。当地还有石牛传说，都说村子风水好。
村支书朱远平说，他们村祖辈都崇尚读书，以前就有“满门无白丁”之说，家家都有秀才以上的读书人。现在考出去的大学生、文化人也挺多。在村里，还有一种古老的娱乐活动，就是做木偶戏。
在村口的民俗馆里，就展陈着10多个木偶戏人偶，才子佳人、帝王将相，还有包公、关羽等，生动形象。这都是木偶剧团团长朱金伟夫妇做的，而且是他们改良过的版本。64岁的朱金伟是乡里唯一的木偶戏传承人。十里八乡哪家过生日或者办喜事，若是请来了难得一见的木偶戏，便是整个村子的一场盛宴了。
那天，朱金伟也在村里，本来想去他家里看演出道具，却被告知都放在柳城，他这些天正在外面表演，得空回来一下。从相关视频可以看到，在一个3米长、2米宽的小舞台上，摆放数个木偶，锣鼓一响，他们一边手牵12根提线操控木偶“做”“打”，一边模拟剧中人物“唱”“念”，像孙悟空还能挥舞金箍棒，潇洒腾挪辗转……看得人如痴如醉，跟着叫好。
武义木偶戏，民间俗称“傀儡头戏”，属于拉线木偶，起源于明清，人物造型生动逼真，演传统古装婺剧折子戏居多。木偶剧团一般由五六个人组成液态硬盘，前台两个人分别唱(念)男腔女调，有的男女声均由一人完成，乐队一般由3人组成。2007年，武义木偶戏被列入金华市首批非物质文化遗产名录。
朱金伟说，他们剧团有五个人，他和妻子担任老生、小生、花旦、老旦等全部角色。朱金伟能演20多本戏，光“陈十四夫人戏”就能演个六七场。他们一般是每天下午、晚上各演一场，每场演两三个小时，那手、口、脚长达两三个小时不停地配合，着实让人钦佩。
朱金伟表演的节目一般用36个木偶人物。后来，他将木偶作了改良，比以前的高10多厘米———为了台下观众看得更清楚明白。每个木偶有三四公斤重马拉松王子，操作起来比小木偶难度要大得多。不过，朱金伟做的木偶很灵活，不但嘴巴眼睛会动，手还能抓起地上的硬币，还能把地上的火柴捡起，将蜡烛和香点着;敬酒、放鞭炮、端凳子也样样不在话下。台上1分钟，台下10年功，这些是朱金伟30多年练就的绝活。黑狐突击队
作为一名木偶剧艺人，朱金伟一年里倒有半年时间是不在家的。从秋收后到来年采茶前，小小的木偶剧团辗转在武义、遂昌、松阳交界的群山之间，总是大受欢迎，因为他们是群山之间撒播快乐的人。
据说，武义木偶剧团最多时有10多个，2009年时只剩4个，如今是硕果仅存。木偶戏何以在深山里流行，并保存了这么多年?山里人都说，以前没有收音机，没有电视，没有娱乐活动，山里穷请不起大剧团来演大戏，价钱低得多的木偶戏，正好满足了山里人的需求。而且以前甚至没通公路，木偶戏的道具不多，人也不多，是最适宜翻山越岭送戏到山村的。而且，木偶戏唱的戏文是一样的，只是“演员”不一样。
朱金伟和他的木偶戏，有过自己的黄金时代。观众最多的一次是在丽水的碧壶镇，大约有1000人之众—————要知道木偶戏的戏台比“人戏”小得多。剧团也曾在桃溪创下连演20天的纪录。匆匆30多年，木偶换了3套，后台人员换了七八个僰人悬棺，朱金伟自己也老了不少。木偶戏不可避免地衰落了，也面临传承问题，如很多非遗一样的遭遇。
宣莲发源地一村一品游

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西联乡是革命老区。西联乡党委副书记雷晓蓓介绍说，以前湖塘岭古道都要走章五里、石柱源等村，这也是一条留下战斗印迹与革命传统的红色之路。中共宣遂汤工委、中共闽浙临边委和中国工农红军挺进师、浙武宣平西营红军，均曾在这一带从事武装斗争。当地农民的革命意识很强，经常冒着生命危险，为红军送粮送药、救治伤员、站岗放哨、暗送情报，有多人牺牲。1982年10月，浙江省政府批准西联乡为武义县第一个“革命老根据地乡”，1985年4月，章五里、马口等22个村被命名为“革命老根据地村”。
章五里村现在还有许多革命遗迹，如红军挺进师指挥部旧址钱氏祠堂、红军挺进师占领的岗楼旧址、红军桥、红军墙以及红军陵等。
从柳城到西联，一路上莲塘成片，莲叶田田。夏秋之际，正是宣莲丰收之时，宣莲发源地西联乡壶源村的莲子基地里一派繁忙，50多个村民有的采莲，有的剥皮，有的通芯，很多游客停下车，购买健康美味的武义特产。
壶源莲子基地位于浙中第一高峰牛头山山脚下，这里的莲子喝着海拔1560米牛头山山脉喷涌的山泉水、吃着无污染的香灰泥而长大，故有“天赐宣平黄金土世茂西西湖，地育宫廷白玉莲”的说法。宣莲作为浙江名贵食药特产，与建莲、湘莲并称中国三大名莲、“江南三宝”。
这片宣莲种植基地，是壶源村的周树义周树文兄弟联手创办的。45岁的周树文，幼时家境贫寒，曾在多个行业摸爬滚打，饱尝艰辛。2011年，他和哥哥回乡创业种宣莲。尧建云如今，他不仅是当地创业青年联合会会长，还拥有500多亩莲子种植基地，里面还有集种植生产、加工销售、观光休闲养生于一体的农博园。
周树文说，壶源莲子的身价要比其他地方的莲子贵，平均每公斤至少要贵10元。可是，由于当地莲农大多分散种植，产量小，商家来收购时，有不少外地的、品质较差的莲子鱼目混珠。他认为长此以往，老家的宣莲招牌迟早要被砸掉，下决心做大做强宣莲产品与文化。
在莲子种植基地里，周树文推行“莲—鱼”共生的有机生态套养模式，田里安装了8盏太阳能杀虫灯，使用低毒无残留农药，确保莲子安全。田间、生产加工车间还安装了不少摄像头，产品全程可追溯末世之狼缠。过去，莲农都是采用传统方法手工剥除莲壳、莲衣，如今整个武义宣莲产区已经有30台剥壳机，一台机器能顶40个工人的工作量。这让宣莲规模化种植、生产成为可能，还大大提高了莲子品质。如今，随着电子商务的兴起，线上线下销售并行，壶源宣莲的买家遍布全国各地。
自然，到了西联有时间的话，可在民宿、农家乐较多的大溪口村停留住宿，第二天再往牛头山游玩。附近还有三笋坑，具有“江南第二户外探险地”之称，周围群峰高耸，层峦叠嶂，壮观险峻。
近年来，户外登山、露营、探捡等越来越热门，西联乡生态资源丰富，以牛头山为龙头，这里有着发展丛林探险、户外登山等旅游产业的绝佳资源。去年举办的西联乡首次越野赛事，就受到跑友们的欢迎。
西联乡有着独特的历史文化和民俗风情，正在打造生态景区全域化。有兴趣的话，可以在那里细挖章五里红色文化、殿下畈木偶戏文化、双溪口古村落文化、壶源宣莲文化、大溪口水文化、牛头山道教养生文化等，堪称“一村一品、一村一景”。
武义的水道运输
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有山就有路，旧时差不多村村山路相连。西联附近的牛头山、竹客岭等古道，走走都是很不错的。
这里整理一点武义水道的历史。以前很多地方没通公路，更没铁路，除了步行，水道是首选。上世纪20年代，一个武义大学生要到北京就读，路上起码要走半个多月，多次走路、坐车、坐船。
1988年10月编印的《武义县交通志》概述中称：“武义县水上运输早在清朝开始。”结论似乎与实际不符。早在唐代开元年间孟浩然就留有《宿武阳川》诗，说明那个时候熟溪就已经通航。因此，武义的水道运输起源应该比较早，至少有1000多年以上历史。
在古代直至上世纪50年代，武义县内的水路运输占有很重要的地位，可通木船的有武义江、熟溪，设有桐琴、泉溪、白溪、白洋渡、后陈、履坦、叶长埠、范村以及原武阳镇等码头，以供泊船装卸、转运，是货运的主要航道羞涩造句。通行竹筏的河道除武义江外，还有熟溪、麻阳港、高溪、宣平溪痞子混古代，并都设有埠头。双坑溪、双港溪、乌溪、菊溪、西溪、竹客溪、东溪在历史上也曾流放过竹木筏蝉翼剑。
直到1969年5月，全县的船筏航运才基本被淘汰。至上世纪80年代，宣平溪的三港至丽水的赤圩，还有少量的竹筏放流。

古道
攻略
前往西联乡，必经武义柳城，两地5公里，一路莲塘，满眼莲花莲蓬，喜欢的可以下车拍照、买莲蓬吃李苔蜜。尤其是在宣莲发源地壶源村，这里有500亩宣莲及合作社、农家乐。过西联乡政府所在地马口村，在没到大溪口村处右拐，进山一直开，即可抵达双溪口、殿下畈、章五里、石柱源等村。
双溪口已经整村搬迁，现在还住着30多位老人。清溪穿村而过，两边都是黄泥土房，以青山绿水为背景，十分好看紫椿。当地准备打造一个宜居特色的民宿村。殿下畈有个村民俗馆，虽小，里面的木偶戏人偶颇吸引人，村里还有如今难得一见的木偶剧团。章五里是革命老村，准备建红军革命传统教育基地。
湖塘岭沿线空气清新，溪水潺潺，植被茂盛，景色宜人。不过，最好穿长衣长裤，以防草割虫咬。从石柱源绕一圈，来回差不多四个小时快意电梯。同时，要做好心理准备，到了石柱源就没有通信信号，手机不能通话不能发微信，也就只能当个相机了。
策划|劳剑晨
撰稿、摄影|叶骏 摄像|张辉
编辑|陈涵