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藏克【車氏历史文化】四川夹江车氏先祖墓铭-千秋车氏

2020-07-19 全部文章 322

【車氏历史文化】四川夹江车氏先祖墓铭-千秋车氏

稽我先祖猫猫兔,先朝人也。籍贯南京地号苏州李少石,马秋子 迁就西蜀,卜筑漹城乡(现漹城镇位于夹江县境中部青衣江畔青江村,车景兴按)永兴居棬子坝。田连阡陌,肥美可嘉五岁庵。(此处七字模糊)建科名不替,簪英四发,虽非望族,差舆人齐,狩()盛哉。惜无谱以相遗,后遂不得其系直。相传有上中下三支之(此处六字模糊)名返乡记事,上无以应中祖何名中无以应下祖何名下无以应。叩其墓之所在,亦皆茫然莫指其地。初不知三支之分(此外七字模糊)历凡几世且其名讳纷纷不一,更不知孰尊孰卑上无可考,中未有徴,下亦无证,夫如是岂可强为。知(此处十字模糊)之(此处一字模糊),闻得有中间谱(此处一字模糊)曰输攀阿特兰蒂斯,久之万世朝文玉允光国志士在恒一二六字,但轮一代犹无(?)据,至(?)字(此处六字模糊)我六世祖也巴德维疗法 ,此确证也。今(矮寨盘山公路?)续曰学选今古(此处二字模糊)人启示和里(?)友(此处四字模糊)六字详载祠中(a咖的路??)迁文(此处六字模糊)得以便观熟记子子孙孙相承祖继(??)字将(???)而盖之(摩登衙门???变身传说?????)无纹哉岂不惶惶然(??)。 前谱 输攀久之万世朝文玉允光国志士在恒 续谱 学通今古德合天人敦宗和里孝友长春 (未完待续) 以上根据夹江车氏提供的资料收集。
凡例
——议培添宗牌卅年一次后世不得忽略
——议会中二进谒银三十两
——议庙中二进谒银(?)十两
——议新(?)贡进谒银六两
——议新进文武秀士进谒银六两
——议每年春祭,祭需银六两三分,今多寡(?斗翠??姜修智?) ——议每年盂兰会祇议银三两(?)
——议每年秋祭祭需银一两五钱
——议每年除夕祑需银三两五钱
——议每年祠内焚香二(?)二千香 上房 (允?) (允?) 中房 (玉?) (允?) 下房 (文?) (允快手杰哥?) 监(?)
同治辛未年(公元1871年)夹钟月(农历二月)吉日 后山文杰撰 以上根据夹江车氏提供的资料收集。
苏番玖之 万世曹文 玉永光国 志仕再恒 学通今古 德合天仁 敦中河里 孝有长春 由苏州麻城县,孝感乡牵到四川。雅安草坝是大哥先生你哪位,二哥在夹江,三弟在乐山犍为。 以上资料由网上搜索,字辈中有个别字同音不同字。但对三兄弟分居何处更为详细。 (从两个资料来看逆战安琪儿,夹江、洪雅、犍为三地车氏,由南京苏州一带迁到湖北麻城县孝感,再迁四川。从现有资料上考究,此次迁徙年份在明朝弘治至万历年间。夹江县的姓氏增减变化,在历史上大约有五次的人员流动而形成现在有两百多姓氏的情况。
据记载,夹江姓氏有五次大迁移,其中第四次为明末清初(这是夹江历史上最大的一次移民。据元末至明代时期可从史志或家族宗谱上找到详载陈羽琦,如明代夹江有名的张庭的始祖张原是湖广省麻城人,因避乱入蜀,明初迁居于夹江;夹江华头镇沈氏奇宗墓碑述祖为原籍湖广省黄州府麻城县孝感乡人,因大明洪武元(年)戊申遭兵燹变故入川;第四次移民的时间较长,传说历经清代“康、雍、乾三世”贤贤网,历史上有“湖广填四川”的说法,县境内自称为祖籍“湖广省麻城县孝感乡”的十有八、九。所谓“湖广省(在清代有湖广省的说法)”。在夹江的姓氏问题上要寻找姓氏的渊源真还是一件“理还乱”的深沉事情。同姓同宗又同一祠堂,所谓“一脉相承”。因同姓而不同宗(同姓不同祠堂),是为“家门”者。很可惜,从夹江始祖墓碑上已了解到并无族谱记载夹江车氏始迁具体。 县内姓氏解放前曾统计为183姓,是邑人干端生在民国37年(1948年)依据县粮户姓名统计。1985年,《夹江县志》不完全调查统计为224姓。1992年,《夹江县情》统计为238姓,沿用前两次的排列增加: 丁刁弋于马 毛邓王方干 文尤尹韦亢 牛车……藏克。) 以上资料,从夹江车氏始祖墓碑、寻找《夹江县志》、百度贴吧等汇总加以整理而成,剽窃之心,不可学,呵呵。 (全文完)

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