庞凤仪命运中所有经历的苦难，都将转化为生命的礼物-星运美人娱
庞凤仪命运中所有经历的苦难，都将转化为生命的礼物-星运美人娱
庞凤仪
命运中所有经历的苦难，都将转化为生命的礼物。
色达 — 山尽头的赤色佛国
佛陀自己说：“谁想到我，我就在他面前”
我穿着黑色提花的藏服，腰间系着宝蓝色的穗子，把头发梳成两个俏皮的小辫子，脚步走的飞快，有时张开双臂，有时提着裙子，像个孩子一样一步一跳的往山上奔去，远远看去像是未长成的黑色苍鹰，待我一口气爬到半山腰，双腿早已酸痛不已，索性停下来休息大口喘着气，试图在这海拔4千米的山上与这大地再抢一些空气，我的身边路过的觉姆们（在这里男的称为喇嘛，女生称为觉姆），她们三两成伙，嘴里吃着芒果或橘子，看着我兴许滑稽的模样哧哧的笑，我抿嘴一乐，转身回头，望着眼前那震撼的赤色佛界，感叹坐了15个小时车程来到这里还是值得的。
色达，兴许你听过这个地方，但是到这里却需要些勇气，崎岖不平的山路带着它对你的考验，稀薄的空气带着它对你的冷酷，恶劣的环境带着它对你的捉弄，待你克服了这些之后，迎接你的将是火一般热烈的佛之国度。
色达山河一片红，映入眼帘的五明佛学院，一幢幢红色的僧舍紧密相连，耸立在海拔4500米的高山之上，不过几平米的大小，却颇为壮观，大大小小的红色小木屋连绵了数公里的山谷，装满的生活必须品，在这里没有水，没有独立厕所，僧人们每日将水提到家中。整个佛学院中分布着几座寺庙和佛堂供僧人们学习与使用，当然在迎接清晨第一缕阳光时，在最中心的寺庙建筑台阶上，你可以看到一众小僧尼在朗朗诵经的景象。“修行”二字是这里的人终其一生真理之路。
在佛学院的最高峰，有一个装饰考究且辉煌的建筑，叫做“坛城”，译为“曼陀罗”,我去的时候，正好看着几位僧人，推着尸体箱出发，绕着转经轮缓缓的移动，吟唱着藏音，庄严且金色的圆筒在人们干枯的手转过之后留下一串悠长的嘎吱嘎吱的响声。
《卡达奥义书》中“死神”对纳奇柯达斯所说：
“有智慧之路，也有愚人之路。它们相去甚远，目的地不同…愚人深陷痴愚之中，自以为聪明和学识渊博，就像盲人被盲人引导着，漫无目的地走来走去，那个超越生命以外地世界，不会对幼稚，漫不经心或迷恋财富的人发光。”
相对来说色达这样的地方，兴许就是愚人与智者之间来来往往的现实空间。以血肉之躯踏上精神之旅。我漫无目的的逛着，穿过这里是一个被修行承载的国度，不仅可以看到菜市场，还有僧侣用的商场以及家居店，他们有着自己的世界和法规，很多人在这一方火焰峡谷中从出生直到死亡。我好奇着，感叹着，看着来来往往的觉姆们，想说，在这样高速发展的时代和文明里，科技，网络，碎片化知识，沉迷娱乐充斥着生活的角角落落，许多人去往不同的地方旅行，目的是逃离喧闹的城市，来一次心灵的洗礼，人们认为心灵的提升在这个社会是一个奢侈品。
我不禁想到，修行到底是什么？
有人说修行就是不断的学习的生命智慧，有人说修行是某种高尚的法门，也有人说修行是四处游荡的心回归原处。世间幻化，每个人都不一样，而我认为的修行，则是一种心灵炼金术，将命运中所有经历的苦难，都将转化为生命的礼物。的确，在很多可能下这是一个很漫长的道路。
我依然前行着，傍晚的钟声响起，觉姆们从佛院鱼贯而出，抱着经文本，在我旁边三三两两的路过，我往她们相反的方向行走，仿佛形成了一个巨大的慢镜头，我忽而想起，在我20岁那一年，开启我走向心灵之路的是一张属于自己的星盘，错落有致的行星在我的世界中打开了一扇新的大门，察觉到人类所定居的是复杂与令人惊讶的多重宇宙，特此从占星中我窥视到了一些来源宇宙的秘密。
在我们的生命中，灵魂有两个状态，一个是抱怨，不满足，愤怒，自卑等等负面情绪构成的灰色小人，另外一个是智慧深沉的体悟，宁静的来源于高我的声音，带有原有神貌的光之小人，当然这个透明的小人经常被隐藏起来，你偶尔才会注意到。
为什么说被隐藏起来的呢？人的理智一半构成来源于记忆，思想，语言和逻辑，以及社会影响，但是一个只有一半理智的人或社会却是非理智的，只有安于自己的内心，一个人才能发现新的并能表达的动心。也就是说，当你正视自己的内心，并想探究他们的时候，修行的道路就形成了，指引你走向一条精神之路，此时你会被唤醒，开始分辨来源于你内在的声音，哪些是来自灰色小人，哪些又是来自光之小人。
事实上，当你注意到光之小人时（我们时常说到的高我），你便能根据他的指导来清理掉自我的各种嘈杂与迷惑的声音，带着他的喜悦与光辉，找回你内在本应具足的神性。
那个光亮的小人非常友好，帮助你协谈思想和情绪上的一切难题，且非常的了解你，仿佛你们已经认识了几个世纪，带领你走出困境，并发现越来越多可能的方向，让你不再受困于嘈杂的情绪与外部反射，彼时你的内心越来越宁静，也越来越自由，仿佛是一滩汪泉，不再受外部投射的石子泛起阵阵涟漪。
你将明白，什么是自我负面系统的骗局，嘲笑它们的荒诞与幻象，至此，你将重新塑造自己的生命，从原有的黑暗中解放开来，你逐渐明白，所有的负面系统都能全面转化，你将听到内心真实的指引，抛却过去的假面具，在每一个痛苦的转折点受到启发，它将全面的引导你，指导你，教诫你，从而经验到原本生命原有的体验，爱，喜悦与智慧。最后你将发现那个光之小人，他就是你，原本具足的高级智慧。
这并不是一个让人难以理解或者觉得很神秘的的事情，事实上，不论是西方智慧还是东方智慧，都在用不同的形式解读它，无论是哲学，宗教还是形而上学，讨论的意义本身就是能量的“转化”。
敦珠仁波切在他著名的《证道歌》中说：
“因为单纯地觉知当下就是真佛，在开放和满足之中，我发现上师就在我心中。当我们了解永无止境地自然心就是上师的本性时，执著，攀缘，哭泣的祷告或认为的抱怨都派不上用场了。只要歇息在这个不造作，开放和自然的境界中，我们就可以获得升起念头无所求解脱的加持”。
我想意识到这一点，我们的身心就成了一个整体：
我们与外界的分裂就会终止，回归到转化之路，心也变的自由且无所畏惧。
这就是所谓的修行吧。
（编辑：阿喵）
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